釋隆迅法師開示 隨緣法語八 念念不捨眾生的菩薩

mingchin

隨緣法語八
念念不捨眾生的菩薩
其實你跟任何菩薩相應，都要有悲心。你看華嚴經《淨行品》中智首菩薩向文殊菩薩請教一百四十一個問題，文殊菩薩給他的答案怎樣？從早上起床「睡眠始寐，當願眾生，一切智覺，周顧十方。」晚上睡覺，「以時寢息，當願眾生，身得安隱，心無動亂。」一日中穿衣「著袈裟衣，當願眾生，心無所染，具大仙道。」乞食「入里乞食，當願眾生，入身法界，心無障礙。」淨身「洗滌形穢，當願眾生，清淨調柔，畢竟無垢。」看到流水橋樑……，不論何時何地，不論對方如何待我，菩薩都是「當願眾生，如何如何。」也就是說：菩薩的心，從來沒有一刻離開過眾生。
我們常說文殊菩薩是大智慧，你說他的悲心大不大呢？幾乎念念不忘眾生。再說普賢菩薩十大願王，《普賢行願品》裡說，眾生就是樹根，菩薩就是樹上的花果，沒有樹根，就不能開花結果。菩薩常以大悲水饒益眾生，如同澆水灌溉，樹木才能茁壯，佛果才能成就。最後重要的結論是，沒有眾生就沒有菩薩，沒有眾生就沒有佛。
至於地藏王菩薩？深入三塗六道，度化苦難眾生。其宏誓云：「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。」地藏菩薩本願經裡，來聞法的，有許許多多他方世界的佛，他們都是地藏菩薩慈悲度化的啊！
你想想看，菩薩為什麼不捨眾生呢？因為捨離眾生就不是菩薩了。我們今天學習菩薩，行菩薩道，念念都為眾生。有人擔心功德都分給眾生了，那我自己呢？其實我已經變成眾生裡的一份子，就像大海中的一滴水，為了普渡眾生，小我融進大我，沒有自己，自己跟眾生是不能夠分離的。所以說：心佛眾生，等無差別。