鄭立：「人中之龍」裡的無南超赫伯圖奈斯教，何以不斷壯大？

李洪元

鄭立：「人中之龍」裡的無南超赫伯圖奈斯教，何以不斷壯大？

「無南超赫伯圖奈斯教」是遊戲「人中之龍」系列世界觀裡多次出現的宗教，但此教派的名字太長，為方便寫文，以下將會簡稱為「某教派」。

根據「人中之龍 0」，某教派是一個在 80 年代末興起的組織，當時雖然經濟繁榮，卻人心惶惶，如果對 8、90 年代有點記憶的人，可能會記得當年還盛傳 199x 年就是末日，所以人們需要希望，某教派亦因此而生，創教教祖叫作「無南超鈴木上人」，由於名字太長，以下簡稱「人哥」。

自從 80 年末開始，人哥就要求信徒們定期進行集會，在集會中進行儀式。他認為只要不斷進行儀式，就可以累積民氣，並可以藉此得到救贖。這些儀式包括集會，下跪，用雙手來擺出奇怪的姿勢，集體叫出口號，唱歌。他們稱呼這些行為叫作「殊樂畢比」，簡單來說就是一些自己相信可以拯救自己和社會，展現誠心的無意義行為；至於民氣，他們稱之為「庫．里波斯」，就是一些自己也解釋不了為何有用，總之累積了就會達成願望的能量。

教祖之所以要你做這些殊樂畢比，只是透過把門檻降低，讓你接受「做儀式就可以得到救贖」的想法，當你深信這個想法之後，就會要求你做其他成本更大的殊樂畢比。比方說叫你入錢，他們叫作「捨離超」，也就是賣贖罪券。某派別就是透過長期賣贖罪券營運下去的，他們需要這些贖罪券來買更好的籌款設備，租用場地以及給幹部支薪。

「無南超鈴木上人」是教派的創教教祖，當信徒深信做「殊樂畢比」可以得到救贖後，便會進而要求他們做成本更大的「捨離超」，亦即捐獻購買「贖罪券」；圖為「人中之龍 0：誓約的場所」遊戲畫面。　圖片來源：MUV1668／YouTube
如果你拒絕做殊樂畢比，或者質疑他們沒有效，那些信徒就會群起批鬥你。他們認為殊樂畢比是他們的人生，也是世界唯一的救贖。他們努力在拯救世界，而你不參與，就是沒有盡力，就是不對，不道德，因為他們不認識，不承認，也不會去想任何殊樂畢比以外可以解決問題的方法。他們平常雖然滿口愛與包容，但面對不信者，卻樂於使用言語暴力及肢體暴力。

這樣的宗教從 97 前的 80 年代末，運作到 2019 甚至 2020 年，明明 2、30 年一直沒有帶來救贖，社會與信徒不僅沒有得救，處境還愈來愈糟，信徒卻有增無減。因為對他們而言，沒有帶來救贖，只因為他們不夠誠心，殊樂畢比做得不夠多，信徒數量不夠，所以需要做更多殊樂畢比和提升信徒率。他們完全沒考慮殊樂畢比是沒有任何意義，沒有任何效果的行為，腦子裡只想著「盡做」、「沒成功之前你怎知他不可行」，就要信徒做下去。

值得留意的是，信教們盲目，人哥可是很清醒的。早在「人中之龍 0」，人哥被真島私了而受傷的時候，他可不會以為做殊樂畢比就可以醫好，而是去叫救護車。可是他的信徒卻真心相信，並集體盡做儀式，因為他們接受了「我做儀式沒用是因為做得不夠」，所以他們不覺得「儀式沒有效果」有問題，而失去了反省的能力，只會繼續做到死的一天。

雖然人哥近年慢慢反省，淡出了教派，但教派沒有消失。因為真心相信的教徒們投入與堅持了這麼多年，若告訴他們一直做的殊樂畢比毫無意義，這已經不是真假的問題，而是否定了他們付出的人生與光陰。這麼多年入了的錢，付出過的血汗，下過的跪，唱過的歌，虛耗的光陰，都沒有意義？那人生就只剩下一片空白，他們才不要。

去到現在，根本不需要人哥，光靠新的信徒們，已能將無南超赫伯圖奈斯教一直運作下去，反正「失敗使處境更惡化，反而能要求信徒投入更多」，是不可攻破的無敵邏輯。他可能就這樣一直壯大下去，去到永遠，也不奇怪。這世界上總有不願望面對現實環境惡劣，而委身於假希望做殊樂畢比的人，也許教祖是對的，這些人你不騙他，他不會愛你。

教祖做錯的也許只是他沒連自己也騙了而已。(CPU)