人生十鑑

力寶龍

《人生十鑑》

1、大喜易失言
言多必失，特別是在高興的時候，那時的心態是善而良性的，因爲希望傾訴，所以不吐不快；因爲希望分享，但是，心可以亢奮，話仍要沉穩。因爲，說出去的話，再也不能收回。

2、大怒易失禮
這一條比較常見，一但怒從心頭起，恐怕下一步很多都會訴諸肢體動作，遑論禮節。所以，最好的方式是從源頭解決：制怒。

3、大驚易失態
如同曹劉論天下英雄劉備驚掉了筷子一樣，大德劉備尚且如此，常人要做到泰山崩於前而色不變很難。如何面對大驚而不失態？我的理解就是讓心時刻保持安住。

4、大哀易失顏
這裡的顏，我想不光是指顏容、儀態，更多的是指精神狀態。也就是說，面對種種哀傷甚至哀痛，在宣洩過心底的苦與慟之後，需要節制，需要順變，需要向前，別讓頹廢從此左右自己。

5、大樂易失察
跟大喜易失言有近似之處。在高興的時候，往往覺得一切都是可心的、悅目的，而就在此時，分辨的功能往往會被削弱，思考的邏輯往往會被淡化。於是，失察也就乘虛而入了。

6、大懼易失節
恐懼或誘惑之下，意志不堅的人會失去原則與底線。此時，真正的猛士會抬頭、直面，真正的勇士會堅定、堅持。

7、大思易失愛
想法不要瞻前顧後，思慮不要過於繁複，全心付出，愛就愛了。

8、大醉易失德
大醉之時，其言往往會多妄語、綺語，其行往往會多出格、差池。所以，小酒怡情是最好的，大酒不光傷身，更易失德。

9、大話易失信
不輕諾，諾必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量與能量。

10、大欲易失命
老話講的「人爲財死鳥爲食亡」有點近似，爲甚麼失命？因爲把「欲」視爲了生命的根本與全部。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。「欲」從來是求而不得的，只有靠善信的發心與不問收獲的耕耘。

來源：道法自然