民俗祭典和科法醮典

李洪元

民俗祭典和科法醮典

台灣的「齋醮法會祭典」可謂多元多樣，這正足以彰顯台灣宗教的自由與開放。基本上台灣的醮典（法會、廟會）大概可區分為「民俗祭典」和「科法醮典」兩大型態：
＃民俗祭典：多元多樣、精采絕倫，各地往往因「民俗」之不同、所展現的風格也不同。有些則「記載不翔實」或「完全沒有記載」，有些則以「口傳」的方式流傳下來～這～容易「口誤、音誤、筆誤」，有些則以「聽說」的說法帶過而造成爭論！

＃科法醮典：有根源、有依據、有記載，例如以《道藏》系統為依歸，它就收藏了非常豐富與記載翔實的科儀醮典儀規。

當然～只要不妨礙他人！無論方式如何？只要能「虔誠正身」、「幽顯兩利」則都是好的信仰與作法。畢竟「教徒」與「信徒」還是有著差別的，教徒則有「嚴格的依規」如朝神有禮、執器（具）有則、展（開）物有法，相當程度的受到約制。

(台灣道教總廟 玄義宮)