大方廣佛華嚴經普賢行願品講義100

阿拉布拉

地藏經觀眾生業緣品中，地藏菩薩告摩耶夫人言：「又五事所感，故稱無間。



何等為五：一者日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。二者一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。



三者罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，剉斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熟鐵澆身，飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。



四者不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之，故稱無間。



五者若墮此獄從初入時，至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間，暫住不得，除非業盡，方得受生，以此連綿，故稱無間。」



現在，普賢菩薩說：得聞十大願王的人，若能受持，讀誦，書寫，甚或少至一四句偈，所得的功德，便能迅速除滅五無間的罪業，即得免墮五無間地獄受苦。



所有世間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵數一切惡業，皆得消除。



世間眾生，身有老、病、死，心有貪、瞋、痴，故說：「身心等病」。依涅槃經說：人身致病的原因有五：謂因水，因風，因熱，四者雜病，五者客病。



客病可分四類，一非分強作致病，二忘誤墮落致病，三刀杖瓦石所擊致病，四鬼魅所著致病。



至於心病發生，亦有四緣，一踴躍，二恐怖，三憂愁，四愚痴。無論任何因緣致病，無論患上任何病，皆由宿世惡業所感。