普賢大士行願的啟示126

阿拉布拉

怎樣才能不被外境所轉？這是真正的學問，真實的功夫。學問是看破，功夫是放下。放下不是境界放下，


不是事上放下，是心上放下。事事無礙，事不妨礙，妨礙的是念頭、是心。事可以照做，而且會做得更圓滿。


沒看破放下的人，是非善惡他見不到，會把事情做錯。看破放下，心清淨，對於事物看得清楚明白，


處理事情恰到好處，沒有一點過失。諸位千萬不要以為對世事人情統統不牽掛、統統放下，那不是變成一個麻木不仁的人嗎？


不是變成白痴了嗎？那是你自己想錯了。身心世界放下，變成一個最有智慧的人，頭腦是水晶琉璃球，透明且會轉動：


我們是四四方方的木頭頭腦，轉不動，裡面是一竅不通。你才曉得看破放下，高明啊！應當要如是學。菩薩看破放下，


所以在臨終這一剎那，盡除一切諸障礙。菩薩平常又何嘗不是盡除一切諸障礙！什麼障礙都沒有，無論在什麼時候，


無論在什麼處所，他的心永遠是清淨，猶如蓮華不著水。這個境界，隨時可以往生。想什麼時候走，就什麼時候走，


想不走也沒關係，可以不走，生死自在。身如蓮華不著水，就生死自在。要想做到這個境界，一定要放下。要真正能放下，


一定要看破。看破放下是功夫的圓滿成就。有些人看破了，放不下。有些人放下了，沒看破；第一天放下，第二天後悔，


第三天又撿起來，又放不下了。真正看破，哪有不放下的道理：放下，得大自在。放下之後，一切受用隨心所欲。


真正放下的人，才會心想事成；動一個念頭，事情就成就了，多自在啊！隨時隨地要除障礙，不能等到臨命終才除。學佛，念佛功夫真的是成敗關鍵。