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捨身他世,就是你這個身體,果報盡了,再活八十歲要死,再活一百二十歲還是要死的,死後捨了這個身體,來生、他世(第三世)要轉生,轉生不在六道輪迴裡轉,必生淨國,用個必字,是說決定可以生到西方極樂世界清淨國土。「心得無疑」這個心裡,絲毫沒有疑惑,絕對相信,那信心就成就了。
作是觀者,名為正觀。若他觀者,名為邪觀。
欲修地觀者,應依佛經所說,包括前面第一、二、三觀,漸次修學,名為正觀;若他觀者,即觀想的境界,與經文不合者,就叫邪觀;應趕快把它捨棄,還是依照經文來修觀想,叫做依文作觀。
丙四、樹觀
佛告阿難,及韋提希:地想成已,次觀寶樹。
地觀成已,謂第三觀地觀,觀想成就之後,再觀想西方極樂世界的樹,那個樹都是寶成就的,所以叫做寶樹。
觀寶樹者,一一觀之,作七重行樹想。一一樹,高八千由旬。其諸寶樹,七寶華葉,無不具足。一一華葉,作異寶色:琉璃色中,
出金色光;玻(王黎)色中,出紅色光;瑪瑙色中,出硨磲光;硨磲色中,出綠真珠光;珊瑚琥珀,一切眾寶,以為映飾。妙真珠網,彌覆樹上,一一樹上,有七重網;一一網間,有五百億妙華宮殿,如梵王宮。
觀寶樹當怎麼樣觀?「一一觀之,作七重行樹想。」觀想那裡每一個地方,都有七重行樹,行字讀ㄏㄤˊ,重字讀ㄔㄨㄥˊ,一行一行,一重一重,
如此有七重行樹,觀想七重行樹的大相之後,再觀想它的高,「一一樹,高八千由旬。」一由旬等於八十華里,此等寶樹,有八千由旬那麼高。
「其諸寶樹,七寶華葉,無不具足。」不但樹身有八千由旬之高,樹上面開的華,生的葉,通通是七寶成就的。「一一華葉,作異寶色。」 |
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