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所以叫做涌;帝釋天的寶瓶如此,這裡是指極樂世界的華,能涌生諸果,故言如帝釋瓶。
有大光明,化成幢旛,無量寶蓋。是寶蓋中,映現三千大千世界,一切佛事;十方佛國,亦於中現。
「有大光明,化成幢旛,無量寶蓋;」這些果上都放光,放出的光明再變化成幢旛寶蓋,這都是莊嚴品,亦是供養品。
我們佛教裡常以這些東西作莊嚴。幢就是圓形的莊嚴,旛是扁形的莊嚴,寶蓋就像一個傘樣。「是寶蓋中,映現三千大千世界,一切佛事。」
在那個光明裡面,現出來寶蓋,寶蓋裡面再現出三千大千世界一切佛事 -- 一切佛事,就是講經說法,或應赴齋僧,或者是誦經打坐,
都叫佛事;不但是現一個三千大千世界的一切佛事,十方佛國,亦於中現,十方諸佛的國土,都給你現出來。
見此樹已,亦當次第,一一觀之,觀見樹、莖、枝、葉、華、果,皆令分明。
「見此樹已」,修觀想者,已見到了這個七寶行樹八千由旬那麼高,這是總結之語,前面一樁一樁都講過,到此把它總結起來,你先觀想這個樹,
把樹觀見之後,亦當次第一一觀之,照著前文說的,一樣一樣把它都觀想成功。「觀見樹、莖、枝、葉、華、果,皆令分明。」先觀想一個樹的大相,
再觀想樹的莖--莖即樹的根幹部分;再觀想樹枝樹葉和華果。如前面所講的,華呀!果呀!如旋火輪,及放大光明等種種,都要把它觀想成功,一一皆令分明。
是為樹想,名第四觀。
這是個樹的觀想,在十六妙觀中,這是第四個觀想。 |
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