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剎就是世界,我們這世界的下方還有下方,到最下方有個佛世界,叫金光佛剎;我們的上方世界亦還有上方,最上方的佛世界,
就叫光明王佛剎。由最下方到最上方,「於其中間,無量塵數分身無量壽佛,分身觀世音、大勢至,皆悉雲集極樂國土。」
從下方到上方,世界無數,分身的西方三聖亦無數。究竟有多少?將三千大千世界碎為微塵,每一粒微塵算一尊分身的無量壽佛,
和一尊觀音菩薩一尊大勢至菩薩;那麼有無量數的微塵,就有無量數的西方三聖。這都是變化出來,皆悉雲集在極樂世界。
「畟塞空中」畟塞就是充滿。這兩個字,現在大家都很少用,故對它生疏了。就如我們坐公共汽車,常聽到說:「人好多呵,塞滿了!」
就是這個塞。有說:「哎呀!畟的不得了!」就是這個畟。在這裡,它是形容詞,形容那無量無數的分身西方三聖,
雲集在極樂世界,充滿了虛空中。「坐蓮華座,演說妙法,度苦眾生。」通通坐的蓮華座,坐在那裡幹什麼?演說妙法,
度苦惱眾生。前面第八觀作聖像觀之時,已經講到那七寶行樹,一一樹下,各有一佛二菩薩,遍滿彼國。那裡講的西方三聖之化身,
已經很多了,為什麼這裡又講到大勢至菩薩由他坐下來的震動,化西方三聖無量數的分身,雲集極樂世界,這是幹什麼?
這是應這一類眾生的根機,有這一類的眾生,應該見這種境界,聽這種法,他才得利益;這是各應一類眾生,他是應機示現,
觀機逗教,有這類機,才現這個相,有這個機,才說這個法。 |
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