自覺覺他，利人利己

為了一口餓

《自覺覺他，利人利己》

＊為眾生付出愈多，自身的良心顯露也愈多；能幫助別人，才能得到別人的幫助；對別人慈悲，也正是對自己慈悲啊！把我執、我見放下，單純天真的心便能直達上天。有智慧的人追求真理，行深觀照自我清靜的本心，才會有智慧，才能學真理。

＊順理為善，違理為惡，行善即行順理之事。善行乃自性本然之流露，人人具足，無須學習，只要私慾淨盡，即可自我充沛。明白道之尊貴，即應學習聖賢仙佛之精神與愿力，讓自己的智慧、道德、品格、能力均臻圓滿。

＊古有明訓「天聽自我民聽，天視自我民視」，「禍福無門，惟人自召」，人心怎麼變，怎麼走向，自然就招感「同聲相應、同氣相求」的現象。老子說：「聖人無常心」，孔子也說：「毋意、毋必、毋固、毋我」，不必偏執於自己的一點癡心妄想。

＊修道入門，發心為首；修行急務，立愿當先。心發則眾生可渡，愿立則佛道堪成。修道、辦道時，千萬記得我們的佛心自性，有否回到眾生平等、了無分別的狀態。一念偏差，魔入我心；是非一起，三毒便生。

＊世界無盡，眾生無盡，悲願亦無盡。這樣的人生觀，才能達致絕對的解脫，也才是真正的自在。真正的佛國淨土是自力所創造的，而且隨時隨地都可以創造。淨土不靠接引，淨土亦不在西方。一個人覺悟了，淨土便在他眼前，是故「菩薩欲得淨土，當淨其心，皆為饒益眾生故。」

＊若僅是個人的覺悟還是不夠，所以直心（誠實向上之心）、深心（研究修習之心）之外，還要具有大悲心。也就是自覺之外還要覺他，因「菩薩隨所化眾生而取佛土。」利人也是利己，渡化眾生也是成就自己啊！

來源：道法自然