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信到自己的真如妙性上。一定要信到真如妙性上的信心才深,因為信因果要信成佛的因,要信成佛的果。
成佛的因,是個什麼因?成佛的因就是真如妙性。要相信我自己有個真如妙性,那就是成佛之因,將來一定可以證到成佛之果。
這就是甚深甚深的一個信因果之心。這深心在起信論上亦叫深心,他有個解釋:深心者,樂習一切諸善行--歡喜好樂修習一切諸善行。
即是見到善事就做,大善事亦做,小善事亦做,叫做眾善奉行。因為多多的修善,這個心就變成深廣之心。
前面講到種福,其第三大乘福中,須深信因果。怎麼樣能求到大乘福?須深信因果,但是你必須實際去做求福的行門。
你既然相信因果,善有善報,惡有惡報,這是最淺的道理,講到最深的道理,修行成佛,還是需要福。是故必須樂習一切諸善行,
若是不修善行,不培大乘福報,自己成佛不了,度眾生亦度不了。為什麼?沒有福報,所以一定要廣培一切福報。打那裡去培福呢?
見善事就做,這叫做深廣之心。第三迴向發願心,迴者迴轉,向是趨向,把所做的功德,迴轉過來,趨向西方。趨向西方,
即是發願往生。若是不知道迴向發願的道理,光知道樂習一切諸善行,見善事就做,那麼你做的這些功德,都變成福德。變成什麼福呢?
變成人天福報,來生來世轉人,成個大富大貴的人;來生來世升天,升到天上享天福。這都是有漏的享福,把福報都給倒了。
你今生今世好不容易修來的福,沒有生到西方。 |
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