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[教傳經咒] 修煉手印,在道教稱為「太極陰陽八卦連環訣」又稱太極訣,子午訣 [複製連結]

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發表於 2020-9-27 21:05:45 |顯示全部樓層
修煉手印,在道教稱為「太極陰陽八卦連環訣」又稱太極訣,子午訣

很多修行人,打坐修煉時手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什麼叫「子午訣」?因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然後左手拇指掐中指指尖處,然後翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個掐法。

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「子午訣」的作用是什麼呢?它的作用是「鎮驚辟邪」。一旦修行人受驚,手就自動的掐緊了,這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經,所以這是一個保護裝置。

還有一個作用就是「制幻」,掐住這個訣幻覺不容易出現。

當今許多人學習道教靜坐,但是往往苦於念頭難除,及無法得氣,其實這與靜坐時的手印要訣,存在極大關係。倘若得法,則易收到事半功倍的效果。由於道教修煉的手印, 自古以來都在師徒間秘密傳授,因而世人罕知。為了使大家不再疑惑,現在打破框框,將其中要訣,詳細公開於此。

修煉時雙手結印,道教稱為「掐訣」,又稱「抱訣」或「抱印」。修煉手印,在道教內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」,又稱「太極訣」或「太極印」。

具體做法是:兩手掐訣之時,男子以左手虎口,抱右手四指(女子右手虎口,抱左手四指。因為男子左手為陽,女子右手為陽,故以陽手居外,而陰手居內),而以右手虎口,抱左手大指(女子以左手虎口,抱右手大指)。同時,兩手大指梢,各自接觸另一手心的勞宮穴(在手心正中凹陷處)。

這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」形狀(大指相互在另手的手心,就是太極圖的兩個眼睛,用來接通自身陰陽二氣),其餘四指代表「八卦」,兩手一陰一陽,故此稱為「太極陰陽八卦連環訣」。如是陽手護陰手,陰手抱陽手,即是《道德經》「負陰抱陽」之義。

兩手合在一起,就象接通了電源的正負極,陰陽二氣自然接通。而且陰陽結合之後,馬上就會形成一個封閉的氣場,心情自然平靜下來,兩手迅速感到發熱發脹,奇妙無比。如此心自然靜,念自然停,身自然安,氣自然行,對於靜坐修煉有不可思議的效果。

不惟如此,即在平常工作和生活之中,如果有片刻清閒,或者在地鐵和乘公共汽車之時,兩手結印,平靜養神,亦常常出現神奇的效果。但是坐車的時候要注意,不要因為入靜,而坐過了站。

盤腿的方法,一般人認為五心朝天」的坐姿最好,其實這種方法的最大作用,在於穩固不倒,坐三天、五天甚至一個月,都不會倒。但是一般人,如果不是專門修煉或者閉關,沒有必要強制自己,把兩條腿壓得生疼,來學習這種坐式,不光難以入靜,弄不好容易把韌帶拉傷,反而多走彎路。

盤腿的目的是為了修煉,而修煉不是為了盤腿。所以我們提倡自然的方法,兩條腿可以單盤(即一條腿壓在另一條腿上),也可以便盤(即兩腿交叉),盤坐困難者可先在座下墊個枕頭;如果盤腿太痛苦,也可以平坐凳上,小腿垂直於地面,或者交叉亦可。

但是無論如何盤腿,都要注意手和腳是相反的。即男子結印左手在外,而盤腿時右腿在外;女子則相反,結印時右手在外,盤腿時左腿在外。女子丹法,亦有專門的「跨鶴坐」式,亦遵此原則。

道家子午訣

此為道家「安神祖竅」修法的築基。一般採用盤坐式:盤膝穩坐,左腿向外,右腿向內(左為陽,右為陰。左腿舒展略向外,右腿卷屈而向內,此為陽抱陰)。也可採用自然端坐。

左手大指,捏定中指。右手大指,進入左手內。(左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入,按在左手無名指指根處為子訣,其餘四指合抱在外)。

右手在外,左手於內,為陰抱陽。此名子午八封連環訣。

結印後,放置腹前。大約於肚臍上一寸五分位置,離體約一拳為余為自然。

一切以自然松靜為宜。如果你所學功法要求意守某一特定位置。私下建議:不如不守,似守非守即可。

如果此印實在不好結,採用握固印:兩手拇指分別入掌中,其餘四指握拳而印,分別放置兩大腿彎處(腹股溝側)。臥功修煉時,放置於體側或肚腹部(肚臍外開各二寸左右即可)。掌心向下會自然些。

(俗居寒青夜)
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