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佛告阿難及韋提希:下品下生者,或有眾生,作不善業,五逆十惡,具諸不善;如此愚人,以惡業故,應墮惡道,
經歷多劫,受苦無窮。如此愚人,臨命終時,遇善知識,種種安慰,為說妙法,教令念佛,彼人苦逼,不遑念佛。
善友告言:汝若不能念彼佛者,應稱無量壽佛。如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛。稱佛名故,
於念念中,除八十億劫生死之罪。命終之時,見金蓮華,猶如日輪,住其人前。如一念頃,即得往生極樂世界。
於蓮華中,滿十二大劫,蓮華方開。觀世音、大勢至,以大悲音聲,為其廣說,諸法實相,除滅罪法。聞已歡喜,
應時即發菩提之心。是名下品下生者,是名下輩生想,名第十六觀。
「佛告阿難及韋提希:下品下生者,或有眾生,作不善業,五逆十惡,具諸不善。」這個人惡透了,作不善業,五逆大罪,
他都造了,十種惡業全犯了,具諸一切不善業。一切淨土經論,最容易得往生的,就是這十六觀經。由此可見佛是大慈大悲,
不捨棄一切眾生,縱然造了五逆大罪,他還是要攝受你,祇有這十六觀經有這句經文,造了五逆大罪的人,還是可以生西方的。
「如此愚人,以惡業故,應墮惡道,經歷多劫,受苦無窮。」這種人他應當墮落到三惡道去,經過多少劫,受無窮的苦,才得出來。 |
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