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發表於 2020-10-23 10:48:54
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常人是不結婚也煩惱、結婚也抱怨、沒錢也困苦、有錢也煩惱...
「 耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的分你為我持守。」詩篇十六5
信息選讀:
人生充滿了各種的苦難。
結了婚的人有難處,未結婚的人難處即使不是更多,可能也一樣多。
因為信徒渴望得知如何過喜樂的婚姻生活,所以在基督教書店裏,論婚姻的書很受歡迎。
任何一個結了婚,知道婚姻生活難處的人,都想知道如何纔能有喜樂的婚姻。但青年人不知道婚姻生活裏會有多少難處。
渴想發財的人也許不領悟,財富會引起麻煩。
我認識一位在已過二十年變得相當富有的弟兄,但是他的財富使他大受苦難。
最近我在報上看到一篇文章,說到一個中國人,曾經在中國作過大學校長。這個人現在一百歲了。
他一百歲時,許多從前的學生設宴慶祝他的生日。
他在宴席中說,他感謝神,他不是富翁,因為他若富有,就不會活到一百歲。
按照他的領會,沒有財富是他活到一百歲的重要因素。
你知道受苦是甚麼意思?
你知道苦難的意義麼?
苦難的真義有兩面,就是沒有安息,沒有享受。
神創造人,使人對安息與享受有胃囗,有渴望。
神創造人帶著這樣的渴望,因為神的心意是要人不斷的尋求祂。
所以,每個人都在尋求安息與享受。
我們從經歷中知道,我們只有在滿足的時候纔能安息。不僅如此,滿足也來自享受。
因此,我們若沒有享受,就沒有滿足;若沒有滿足,就沒有安息。
每個人對安息與享受都滿了飢渴。沒有安息與享受,就是在受苦。
為甚麼我們需要結婚?因為我們想要安息、滿足和享受。
然而,你在婚姻生活裏經歷了多少真正的安息、滿足和享受?
許多人能見證,在婚姻生活裏,苦難可能大於安息與滿足,難處可能大於享受。
甚至臥室應當開窗或關窗的問題,也可能引起婚姻生活的苦難。
一對夫婦可能為這樣的事爭論。
雖然人結婚是因為需要安息、滿足和享受,但真正的安息、滿足和享受並不在婚姻生活裏。
富人與窮人一樣有人生的苦難。
比方說,一個銀行存款很多的人可能擔心通貨膨脹。
他在銀行裏有了數萬元的存款,這反而叫他為金錢罣慮。
在人生的每一方面,都可能是『虧』大於『盈』。
這就是說,我們對一件事不論作怎樣的選擇,結果都可能是虧多於盈。
不論我們結婚或不結婚,富有或貧窮,都可能是虧大於盈。
沒有得救的人,不論結婚或不結婚,富有或貧窮,他的定命都是沉淪。
這就是人需要神救恩的原因;這就是人需要福音的原因。
人沒有神的救恩,不管光景如何,都要沉淪。
受過教育有教養的人,和未受教育沒有教養的人,都要沉淪。
因為他們都在走下坡路,所以都不會有安息。
他們何等需要聽見福音的傳講,聽見禧年號角的響聲!
墮落的人類已經失去了神,並且落在轄制中。
想想以色列人在埃及的光景,所有的以色列人都是在轄制之下。
埃及法老是高高在上,但他也是在轄制之下。
以色列人和埃及人都失去了神,都在轄制中。
同樣的,今天墮落的人類都是在轄制中。
富有的、貧窮的、受過教育的、未受教育的、已婚的、未婚的,都是在轄制中。
只有當我們得著神,我們纔不再在轄制中,因為神是我們的釋放,我們的自由,甚至是我們的解放。
詩篇十六篇五節論到神是我們的分,說,『耶和華是我的產業,是我杯中的分。』
基督是我們的分;祂是我們的安息、滿足和享受。基督徒的生活是自由和釋放的生活,滿了安息、滿足和享受的生活。
你可以這樣禱告:主耶穌,你是我的真安息、滿足和享受,也是我的釋放和自由,有你我就能快樂。
沒有神的人生,是落在轄制中,也是虧大於盈,所以我不要再留在這樣的光景中;
我要接受你作我的分、我的產業。
主阿,我要我的人生,是自由和釋放的生活,是滿了安息、滿足和享受的生活!
水深之處(水深之处)
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