普賢行願品講記(第十卷)12

阿拉布拉

那麼燒香是燃的香，像我們佛堂燃的香是燒香。這個裏頭品種也非常之多。末香是粉末一類的，粉末一類也可以燒也可以塗的，


這個裡面種類就很多了，舉出這個三大類。如是等雲，一一量如須彌山王，這是講香數量之多；香數量特別多，


它表法的意趣特別之深。這個表法裡頭最重的是五分法身香，千萬不要把這個忘記，因為五分法身是我們修學的目標，


是我們之所要証得的。三皈是修行的總綱領，五分法身香是我們修行的總目標，我們將來証果，証什麼？就是証五分法身。


那麼下面講燃燈，燈也有很多種，它代表自性的般若光明，所以我們學佛的人，每天不能忘記燒香燃燈。


這些也無須刻意去求，前頭跟諸位說明了，天然的意思。



其實那一個人每天不燃燈呢？你回家去，按了電流，開了電燈是燃燈。尤其是現在科學發達，夜晚都是一片光明，


凡是見到光明要想到自性光明； 我們對人對事，是不是光明磊落？自性清淨心裡面是一片光明。假如我們對人對事還有隱瞞的，


還有不可告人的，那是黑暗，那是無明。燃燈就是要照破黑暗，照破無明，取這個意思；我們見到一切光明，想到我們心裡頭還有沒有黑暗存在，


你要明白這個道理。無明是黑暗，無知是黑暗，煩惱是黑暗；如果不能把這些東西統統把它改過來你那個燈叫白燃了，燃了沒用處。


這個蠟燭也是光明，所以在講經的時候，作法會的時候。已經電燈這麼亮了，為什麼前面還要點兩支蠟燭？特別提醒你，因為燈你天天見，


見慣了，忘掉了，特別點個油燈，點個蠟燭，你一看的時候，提醒自己，取這個意思。那麼蠟燭跟油燈，它還有另外一個意思，代表燃燒自己，


照耀別人，它代表這個意思，菩薩身身世世都能捨己為人，這個是燃燈。