普賢行願品講記(第十卷)13

阿拉布拉

凡是供養具，剛才說了，不必勉強。但是要盡心盡力，不須刻意去搜求，刻意搜求那這個是錯誤了，給我們帶來煩惱了，


盡心盡力是我有多大能力，我要供養好的。買香，我們買好香，我有這個能力買一千塊錢一斤的香，我就買一千塊錢。


如果我是買個幾拾塊錢一斤的，這個對不起自己。如果有三、四千塊錢一斤的香，我買不起，我也不要去借高利貸去買去，


那個錯誤了，那個增加自己的負擔，沒有意思。盡心盡力就是圓滿功德，心盡到了，力量也盡到了，這個功德是圓滿的。


超過了自己心力的，有很多人在佛門裡做功德，他不懂得這個道理，他去借高利貸來做功德。為什麼呢？要面子，


他想別人出了功德，我出少了不好意思；自己實在也沒有錢，去借高利貸，後頭就背利息，苦不堪言，這個錯誤了，


是絕大絕大的錯誤，這佛門裡頭不許可的。



佛法絕對是個平等法，人人盡心盡力了，他就平等了；所以在心力上平等，不是在事相上平等，事相上是假的，凡所有相皆是虛妄，


要在心境上平等，這個是真正的平等。所以諸位一定要懂供養具裡面，它所代表的意義。經上舉例不多，只舉了幾個例子，


而且在供養當中，除了你明瞭表法的意思之外，最好還能夠發願。你要不會發願呢，經裡面有例子可以提供你參考，自己不會呢，


就依照經上例子來做。譬如說此地也舉了幾個，第二十七面，「行者當供養時，一一俱當發願。」這是告訴我們，你這個供養就沒有白供，


與普賢行願就相應了。「塗香時，作是願言，願無漏塗香，磨鎣熱惱者，脫彼諸地獄，一切炎蒸苦。」