普賢行願品講記(第十二卷)6

阿拉布拉

所以在過去有許多學生想參加講座問我，我都介紹他到台中去，原因就是一家之言，你走一條路，容易走，容易建立信心，


道理在此地。所以介紹人聽經，介紹人看經，也要負責任，也不能夠很輕率，要負起攝受眾生的使命。攝受眾生就是供養佛，


就是利益一切眾生；此地所講的供養，全部都是供養十方一切諸佛，我們這樣做就是供養佛，你肯修行，肯利益眾生，肯攝受眾生。


那麼第四是代眾生苦供養，實際上眾生的苦是沒法子代受的，各人有各人的業報，怎麼能代受呢？經上也常常用比喻，父子登山，各自努力，沒有法子能夠代受的。



楞嚴經上我們更看到一個顯明的例子，阿難是釋迦牟尼佛的堂弟，他們堂兄弟一共八個人，釋迦牟尼佛是老大，阿難最小，


他自己總認為，是我大哥，你們要努力好好地修行啊！你們不修行不行啊！我可以馬虎一點沒有關係，到時候我大哥會幫助我。


所以說他們要修禪定，我不要修禪定，到時候我大哥一定把禪定就給我了。到遭摩登伽女難之後才曉得沒有用處，


原來他那個定沒有辦法給人的，禪定、智慧是沒法子給人的；福報可以給人，我有福報，我有財富，我可以分一點給你享受，


我的定功、我的智慧，沒有辦法分給你，這個是沒有法子的。那麼所謂代眾生苦，就是指我們現在修行，我們現在修行要吃很多苦頭，


我們為什麼修行呢？為了將來要幫助眾生，要幫助眾生先要成就自己，修行不是為自利，是為了利益眾生，那麼我們今天所吃的苦頭都是為眾生吃的，這個就是代眾生苦。