普賢行願品講記(第十五卷)14

阿拉布拉

這個社區裡面也有市場，有醫院、有銀行、有郵局，就是一個小城一樣；名字我都起好了，就叫阿彌陀佛，


所以將來新興都市在美國地圖上有個阿彌陀佛，你看看人家查著地圖，阿彌陀佛，他也得念一聲嘛！他不能不念嘛！


這就是集合在美國那些華僑，以華僑為中心，希望他們退休之後；有些子女跟父母相處的時候，在美國很明顯地看出有代溝，


在台灣不太容易看到，在美國太明顯了，所以住的都不很愉快，有的相當痛苦。回來又不好意思，在此地房子也賣掉了，


什麼產業都變賣到美國去了，跟兒女處不好，痛苦也不好意思回來，回來好像沒有臉見人，很苦。所以我們要替他解決這個問題，


使大家都能住在一起，彼此互相是個照顧。我們想了很多，將來我們自己有意願往生的時候，我們也有一個特別做一個房間，


人在病重的時候放在裡面助念，那麼這個房子裡面四周畫著西方極樂世界變相圖，一進去之後就等於看到西方世界一樣，幫助他能夠往生。


這個是確確實實想在那裏建一個純粹淨土宗的念佛道場，是這麼個意思。



建好了之後，我就找人發心去做住持，找真正發心念佛的人到那裡去領眾。所以我那裡建好之後就走路，到別的地方再去建去，


要多多地建，希望在美國幾個大城市附近都能夠建這樣的道場，這也是替美國政府解決老人福利的問題。所以我們做這個事情，


美國政府非常歡迎，他地方太大了，希望你開發，建立新興的都市。那麼如果不是志同道合的，就不能在一起共修，可以參學不能共修，


來訪問來研究，互相觀摩，這個是很好的，應當是非常歡迎的。共修不行，行門不一樣，所依據的經典不相同，像這些地方都應當要想到要明瞭，真正一個道場建立是非常殊勝的因緣。