普賢行願品講記(第十七卷)9

阿拉布拉

「如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此隨喜無有窮盡。念念相續，無有間斷。身語意業，無有疲厭。」


那麼這個是跟前面意思一樣的，諦閑法師有一行半的註解，諸位自己看就曉得了。再看下面一段，第六請轉法輪，


那麼往下這個願層層殊勝，前面只講到隨喜，生歡喜心去效法，還沒想到要請法，請轉法輪也是菩薩事業裡面幾乎是最重要的一個項目，


為什麼呢？法至尊至貴，如果沒有人啟請，佛不說法。世間教學也是如此，孔老夫子在世的時候，學生不問，老師不講的，


所以學生要啟請，老師才說法，佛法也是如此；你看每一部經裡面都有啟請的人，那個啟請的人就是請轉法輪。一切眾生不知道佛法的殊勝，


他不會啟請，必須要依賴那些已經覺悟的菩薩們發心來請法，大眾才有聞法的機緣。



所以請轉法輪，這個啟請的人跟講經的功德沒有兩樣，是相等的；我們請佛來講經，佛講經功德很大，啟請人的功德跟佛講經一樣大。


為什麼？沒有他啟請就沒有這個法會出現，所以這一點諸位一定要明了。有些人是我自己不會講經，沒有學過，講經功德雖然大，


可惜我這一生沒有這種機緣。實際上他錯了，你自己不會講，你可以請人家來講。諸位曉得我們中國除了孔聖人之外，還有一個聖人，


武訓，那是中國的一個聖人，他沒念過書，他要飯的，他一生辦了三十多所學校；要飯的，在外面要的錢，攢的錢，去借人家一個地方，


拿這個錢去供養老師，請老師在這裡開學校教學，老師不答應，他跪在那裡磕頭不起來，至誠心感動。一所一所學校成立教化多少的學生，


而且那個老師是一流的高手，為什麼？被他至誠感動的。那個功德是他一個人的，你看今天他請的那麼多老師誰曉得，沒有人知道，


人家只知道武訓，只知道他，聖人啊！所以自己不能教，請高手來教。