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[教傳經咒] 普賢行願品講記(第二十一卷)2 [複製連結]

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發表於 2020-12-3 06:32:40 |顯示全部樓層
那麼無畏布施的果報是健康長壽,因此我們懂得因與果,實在說這三種布施都要修,這福報才算是圓滿。


底下這麼長講了一段因緣,這因緣是經裡面所說的它引用最勝仙人的一段故事,來說明內財的布施難行能行,這個故事諸位自己去看,我們不耽誤時間。




翻開四十六面倒數第三行,「是故當知,若人能恭敬求法,佛於其人不入涅槃,法亦不滅。雖在異土,常面見佛,


得聞正法。」這幾句話很重要,諸位把前面這段因緣讀了之後,這幾句話的意義你就明瞭了。在第二行講觀心的解釋,


這解釋是兩層解釋,前面是因緣釋,下面是觀心釋,「謂觀察此身」,這是用智慧去觀照,「若皮若骨,都無定實。」


為什麼?是因緣所生法,既是因緣生法,它沒有自性,也就是沒有自體,正是佛法裡面常講的當體即空。「無我我所」,


在五蘊法裡面,覓我了不可得,既然我都沒有了,那裡有我所有呢?當然我所有也是假的,也不是真的。所以我與我所,


實在講是一種虛妄的情執,絕對不是個真實的,可是世間人以為是真實的,這個可以說是根本的過失,就是在這個虛妄的執著。
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