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[教傳經咒] 普賢行願品講記(第二十一卷)7 [複製連結]

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發表於 2020-12-4 05:59:41 |顯示全部樓層
丈夫,在此地這個丈夫不是專指男人,是指真正能夠做到了生死,出三界,成佛作主,這叫大丈夫,女子做到也叫大丈夫,


要明白這個意思。那麼也叫做大英雄,你看釋迦牟尼佛,供養釋迦牟尼佛的大殿,匾額上大雄寶殿,雄就是英雄。


什麼人稱為英雄呢?一般人做不到的,他能辦到,這稱為英雄。了生死、斷煩惱、證菩提,不是普通人能做到的,


他能做得到,所以我們稱他為大英雄,這是我們應當要效法的,隨學就是效法。



再看下面一段「隨諸佛學」,「如今世尊毘盧遮那。如是盡法界虛空界,十方三世一切佛剎,所有塵中一切如來,皆亦如是,


於念念中,我皆隨學。」註解裡「首句,承前結指。意謂我所以云皆隨學者,如今本師世尊毘盧遮那是也。」毘盧遮那佛是我們的本師,


就是指的釋迦牟尼佛,因為前面是講學本師,這是我們隨學第一個對象,我們的老師,我們要學他。下文的老師一樣嘛!


這樣的大善知識在十方世界裡面不知道有多少個,太多太多了,這都是諸佛世尊;我們要學本師,十方三世一切如來我們統統要學,


就像學本師一樣地學,一樣地來隨喜。為什麼要發這個願呢?要這樣地學習呢?你不發這個願,不這樣地隨喜,你的心胸沒有辦法開拓,


局限在一個小範圍之內,這樣子你隨喜的功德不能圓滿,所以菩嚴的境界都是盡虛空遍法界,十方三世,這個心胸多麼地開闊,


敬本師毘盧遮那佛也一樣禮敬十方三世一切諸佛,才能與普賢行願相契合。
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