艋舺青山宮靈安尊王 合境平安八將出巡

李洪元

艋舺青山宮靈安尊王　合境平安八將出巡

「艋舺青山宮」坐落於台北最早的第一條街道，俗稱台北第一街的貴陽街上，對於在地萬華人記憶總是鮮明，有著除瘟抗煞、鎮壓蟾蜍精的傳說故事，更重要的是每年農曆十月二十三日艋舺靈安尊王的聖誕，會舉行兩天的暗訪、一天的正日遶境，是屬於所有萬華在地人重要的盛事「艋舺大拜拜」。

「艋舺青山宮」坐落於「台北第一街」貴陽街上，有著除瘟抗煞、鎮壓蟾蜍精的傳說故事。（圖／剝皮寮歷史街區城西營運中心提供／特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴）

廟方及參拜的人總說：「每年這時節，無論是萬華人，或搬離萬華的家庭，總是會回到這裡，一同響應」，憶起過往，大家總說：「當時艋舺大拜拜，熱鬧非凡，各家各戶總是在門口外搭著流水席」，甚至連在地的小學都會提前放學，讓各個家庭、小孩空下時間參與萬華的盛事，當然流水席也是大家百花齊放展現廚藝的日子，大方歡迎鄰居、來參拜的人享用美食，一同參與。

艋舺大拜拜歷經日治時期後，漸漸有了縮限，也為了符合現在的交通管制、噪音控管、及道路維運等規劃，流水席熱鬧的特別畫面，已逐漸消失，但廟方還是很驕傲地說：「時代雖然變，但熱鬧依舊」，今年為艋舺青山宮靈安尊王165週年聖誕，有在地廟宇搭設紅壇，還有軒社共同支持，甚至連臺灣各大宮廟也將來到台北響應，有「北港朝天宮」、「白沙屯拱天宮」、「淡水清水巖祖師廟」、「大甲聖母宮」、「麥寮拱範宮」、「四湖參天宮」、「新莊地藏庵」等，一同贊境艋舺靈安尊王聖誕，艋舺大拜拜持續熱鬧，並保有無形文化資產之意義。

「艋舺青山宮」坐落於「台北第一街」貴陽街上，有著除瘟抗煞、鎮壓蟾蜍精的傳說故事。（圖／剝皮寮歷史街區城西營運中心提供／特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴）

艋舺八將庇佑出巡　將軍還願祈福

八將臉譜畫師林自賢（簡稱林）詳細地說道：「艋舺八將團成立至今，就是一個還願」，希望在主公靈安尊王跟前服務，很多軒社及將團可能隨著時代的變遷，臉譜、道具、音樂都有所變化，但艋舺的八將絕對是「小時候看到是什麼樣子，你老了以後也是看到這個樣子」林帶著自信與驕傲地講述著艋舺八將的傳統。

當時因老師傅生病關係而接手，林永遠記得第一年真的是一段「口述指導」，該如何勾勒、眉毛怎麼畫、呈現的輪廓等等，這些都是傳統的口訣，就像一代傳一代，並笑著對我們說：「我知道你想問秘密，但我不會跟你講的！」，這就是艋舺八將維持模式，沒有厲害之處，沒有特別過人的傳授，這是信仰一代又一代的傳承。

艋舺八將就像是一個生活的傳承，每一家每一代都是艋舺萬華人，耳濡目染下大家都在廟前拜拜，祈禱靈安尊王賜福福安，在聖誕之際更願意當起靈安尊王的護衛。（圖／剝皮寮歷史街區城西營運中心提供／特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴）

每次看見八將團出現，大家的臉分別為一排紅色、一排綠色，畫師林分享一個小故事：「我們八將團就如同侍奉艋舺青山宮靈安尊王的枷鎖將軍，是主公的護衛，是將軍，我們協助主公出巡及夜巡羈押不好的事物或冤枉的靈魂，傳說道教鬼王的造型通常為綠色或紅色，鬼王就是負責處理小鬼們的狀況，而枷鎖將軍就是如同其是非常強悍的將軍，所以依傳統為這兩組顏色」紅色與綠色更是「增福損祿」的意涵，都是為了讓艋舺境內合境平安的意義。

現今艋舺八將團團長高玉峰，從民國七十二年起作為八將將軍，說起艋舺八將的特色就是「引路童子」，團長趣味地說：「引路童子的葫蘆，對我們來說等同於一盞重要明燈，他鎮住及抓住我們在夜巡出訪抓到的不好事務」提到這話題，團長也開心地講，自己的小孩也曾經擔任過引路童子。

艋舺大拜拜持續熱鬧，並保有無形文化資產之意義。（圖／剝皮寮歷史街區城西營運中心提供／特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴）

艋舺八將就像是一個生活的傳承，每一家每一代都是艋舺萬華人，耳濡目染下大家都在廟前拜拜，祈禱靈安尊王賜福福安，在聖誕之際更願意當起靈安尊王的護衛，無論是八將將軍或引路童子等，這些代代相傳的過程，許多團員幾乎已忘了上一代的還願內容，只記得這是一個生活信仰，是一個與神明之間的承諾。