普賢行願品講記(第二十七卷)3

阿拉布拉

偈頌押韻容易背誦，而且在從前可以譜上曲可以唱，換一句話說，都是歌詞可以演奏的，這就很便於記憶了。


能夠把意思都能記得住，就可以把這些道理應用在生活當中，把我們生活裡面種種的毛病把它改正過來，


所以偈頌有這種利益在裡面。第七「超頌，長文在後，頌在前故」，我們底下講的偈頌不屬於這一類，因為長行文在前，


偈頌在後。第八「追頌，長文在前，頌在後故。」偈頌一共有這八類。這裡頭最重要的一個是幫助後來的聽眾，


另外一種要我們必須要把它記住，因此偈頌就非常重要了，這八種意思我們在後面偈頌裡面都能夠看得出來。



請看下面經文，「所有十方世界中，三世一切人師子，我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。」這是一首，偈頌句法非常整齊，


此地統統是七言頌，四句就是一首。「普賢行願威神力，普現一切如來前，一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛。」


註解把偈頌裡面的段落大意都給我們說出來了，諸位自己可以去看，我們在長行文這些地方講得很多，講得很詳細。


前面兩句是我們禮敬的對象，在空間來講是廣大而無邊際，諸位看經文並不是指我們這個世界、我們這個地球，而是十方世界，


十方是無量無邊的諸佛剎土。我們禮敬的是誰呢？經文字字都重要，三世，三世是過去世、現在世、還有未來世。一切人師子就是佛，


師子是比喻人中之獅子，獅子是百獸之王，所以佛經裡頭常常將獅子比喻作佛，人中之獅子，佛是我們禮敬的對象。