普賢行願品講記(第二十七卷)14

阿拉布拉

所以清淨心裡面沒有十方、沒有三世，所以才這麼個說法，盡於未來一切劫。這種說法對我們粗心的人來說是莫大的勉勵，


我們要明白這個事實，要不斷地精進努力，不能懈怠，不能退轉。「讚佛甚深功德海」，佛的功德無量無邊，讚嘆不盡。


你要想多知道一些，在四十華嚴第三十九卷，三十九卷差不多有半卷的經文，普賢菩薩讚佛功德，那就講得非常詳細了，


一共有一百多首偈，那說得詳細，這是第二講稱讚。第三段講供養願，「頌第三願」，在這一願裡面有三首偈子，也就是十二句，


請看經文「以諸最勝妙花鬘，伎樂塗首及傘蓋，如是最勝莊嚴具，我以供養諸如來。」這一首是說明供養具，就是你供養的東西，


當然我們能供養的東西太多太多了，此地也就是舉幾個例子來說，要一樣一樣說，說不盡的。但是這幾樣你要體會它的意思，


華嚴處處都有表法的意思，一定要懂得，否則的話就是死在文字上了，你要能體會到真實義。



第一句講花鬘，鬘是花穿起來，穿成一環，古印度的人很喜歡用花鬘套在脖子上，因為佛經是在古印度講的，所以裡面有許許多多是當時的風俗。


最勝就是最好的。妙花，不是普通的花，普通的花裡如果加上表法的意思在裡頭，它就妙了。我們的佛前也供花，你們諸位看到了，有的人看到妙，


有的沒有看到妙，妙與不妙隨心所轉，也是隨你心裡變現的。佛前面為什麼供花呢？開花之後就結果，花在先，果在後，佛就拿這個來比喻修行，


修行就好比是開花，將來就一定證果。所以我們看到花就要想到我要修行，花開得茂盛，修行殊勝，我有殊勝的修行，將來一定有殊勝的果報。


所以我們供佛菩薩面前花與果，諸位要知道它代表這個意思的，佛菩薩也不要看這個花，也不要吃這個果，他不需要的；花與果都是時時刻刻提醒我們自己。