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道教有陰陽說,人抱陰而負陽,也就是說表面數"陽"是看得見的,而看不見的內裡屬陰,既然看不見自然沾上一層神祕色彩,就比如已知和未知,已知是明明白白地無法改變而未知就有無限的發展,好壞莫辨都必須自己承擔,那是一種巨大的壓力。
雖然在"生"的過程中有病、痛等好歹屬於自己看得到和感知的到而"死"卻從沒有人經歷,是否真是"生"的始點咬死了以後才知道,不幸的是從此也忘記前生種種,所以人人對"死"都懷有莫名的恐懼。
更何況宗教為了教導人為善不做惡都會傳達些死後作惡會受的惡報,因此除了心有皈依認定會有善果的人(不論是否因為自積福報還是倚靠大德願力)都會對"死"抗拒。
但是無論如何每個生命體ˊ在往"生"的過程中透過更高階的指導靈已經與其他生命體共同制定自己未來一生的學習目標、挫折和所需時間,所以時間到了就一定會回歸,未完成的學習課業也只能遞延到下一是再繼續。
至於臨終有沒有使者ˋ來接?答案是確定的,無關各宗教中不同的稱號
至於如果知道自己還有多常日子可活要做甚麼這個問題,那麼如果說當你自認人生無遺憾你剩下的日子要怎麼活?有甚麼想做的?
所以只要盡力做好自己該做的事、該負的責任,對做過的事不後悔,那麼每一天都是該做甚麼就做甚麼,哪有甚麼"最想做的"
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