普賢行願品講記(第二十九卷)11

阿拉布拉

我們過去在彌陀淨土裡面看到西方極樂世界，情與無情同宣妙法，西方極樂世界六塵說法，這個地方也是的，情與無情沒有不說法的，悉以諸音而說法，統統在說法。



我們自己見色聞聲要能開悟啊！怎樣才能開悟呢？心清淨就開悟了，六塵說法你就悟入了。我們今天實在講六塵確確實實在說法，


可惜我們自己的心不清淨，所以一天到晚接觸不但不開悟，反而增加煩惱，增長煩惱；心地清淨的人在境界裡面增長菩提，


心不清淨的人在境界裡面增長煩惱，這是完全不相同的兩個境界，這是一個意思。可是從另一個意思來說就是你自己發大慈悲心為一切眾生說法，


這個意思也能夠講得通，所以這一首偈子有兩方面的意思，但是前面的意思深，必須要自己真正證得理一心不亂了，就入這個境界。


入了這個境界，曉得我們現前的世界與華藏、與西方極樂世界沒有兩樣，雖然沒有兩樣，還要求生西方極樂世界，


就如同華嚴會上四十一位法身大士一樣，還是要求生西方世界；依舊這句佛號，二六時中不間斷，像大勢至菩薩所說的都攝六根，


淨念相繼，他的佛號沒中斷。那麼第二個意思是勉勵我們自己要效法菩薩們，我們把自己所學到的一點一滴要輾轉流通，為人演說，這就無量無邊的功德，不要看小了。