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[其他] 道法傳承猶如血脈的延續! [複製連結]

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發表於 2021-1-12 12:33:26 |顯示全部樓層
道法傳承猶如血脈的延續!

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法的傳授,一定要由師父賜封傳給你,如果沒有師父傳給你,你無法得到。關於師承的問題,必須糾正所謂「傳法」這個觀念。一般人認為表面上衣缽的授予,或名義上法眷的安立就是「傳法」,這是很大的誤解,傳法的根本精神是以心傳心,心心相傳,賜封靈力,靈與靈相連,不在於表面的形式,而在你是不是誠懇接受師父的賜封和指導,當你修真有了成果,便獲得師父印證,這叫「傳法」。因此「傳法」的意義是建立在師徒之間,是方法的不斷傳授和境界的不斷證明。而「傳法」的因緣,也就直接靈活地表現於師徒的關係上。

師徒的關係,最初建立在方法的授受,這是較淺的知識性層面,任何人都有平等的機會接受方法的訓練。只有經師父對法加以賜封和靈的傳遞並且加持,依法修煉才會生效,用法才會靈驗。沒有得到師父賜封,法就沒有傳承力,則難於顯靈。「過功」,又稱「過教」,「過法」,「過執」等,是民間道法特別看重的一個核心程序,其實也是所有道法所不可缺少的內容。過功的主要作用在於溝通信息,打通氣路,傳度功力。

所謂溝通信息:即師父通過念誦請師文,請神咒,焚燒疏文等,把弟子「介紹」給各位祖師,仙師(法主),使弟子獲得一種身份上的認可,從此具有修煉本門功夫,使用本門符咒的權利,並有一定的隱性能力隨身保護(即「隨身兵馬」或「護法」)。

所謂打通氣路:是指師父強力打通弟子身上的全部或部分氣路,一般而言,每種功夫都是通過人體某條氣路的運化,內外能量交換而發揮出相應的作用效果。

所謂傳度功力:是指師父將其多年功力通過一定方式強行灌注到弟子體內,使弟子瞬間便具備相當的功力水平,提升到一個較高的起點上。

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對於民間大多數道法功夫來說,主要是靠師父過功,過功以後立刻能用,而且接受過功次數越多則功力越強。過功之後,一般無需再專門修煉,如能堅持修煉則自身法力會更加增強,用法更靈。如無師父過功則無法學會,即使對符咒滾瓜爛熟也沒用。

過功有「文過」,「武過」之別。文過,即在家中法壇前過功。武過,一般要在野外或高山頂上過功。文法功夫(即治病驅邪祈福類)只需文過即可。而某些武法功夫(如防身制敵類),則需一次文過,一次武過才算圓滿,才能功夫上身。

民間道法的過功方式多種多樣,常見的有以下幾種:

1、封身:弟子僅穿短褲(異性弟子可以穿衣服)站在法壇前,師父用香火在身體四面畫上符號封身,一般是前後左右各9道,共36道符號,有的門派在頭頂腳底也畫有符號封住。

2、過掌:師父在壇前請師念咒後,閉住氣運起功力,把特定符號畫在自己掌心,再壓入弟子掌心,弟子接過後即握拳保存,然後,師父再用香火在弟子掌心重複畫此符號一遍,弟子握拳保存,即告結束。武法功夫特別注重過掌。

3、吞符:即師父在黃紙,紅紙,白紙上用硃砂或墨畫出特定符號,令弟子焚化於水中吞服,或者師父直接用指或香火畫符於水中,令弟子喝下。特殊功夫的吞符,有一定時間要求。

4、血傳:即師父割開自身某部位(一般是手掌,也有割印堂者),弟子亦割開自身同樣部位,兩人割開的部位相對接觸,血液交融一下,表示血脈相傳。因門派不同,也有僅弟子割開自身而師父不必割者。

5、授法器:對於將要出師的弟子,師父要舉行一套完整的儀式,給弟子再次加持,然後授予法印,令牌,法卦(交杯)等信物。有的門派還需吞符,授出師令等。

6、敕封:即師父「上表天庭」,授予弟子一定的職位,以便調動兵馬。

7、開金口:對於一些高功夫的師父而言,某些情況下,過功形式可以極度簡化,就是一句話而已。師父說:「這個功夫傳給某某了,你可以用了」,那某某弟子馬上就可以用,此即口教心傳之法。

【紫宸道】
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