《封神演義》通天教主的護身法寶，也是他立於不敗之地的底氣

聖鬥士星矢

《封神演義》通天教主的護身法寶，也是他立於不敗之地的底氣

2021/02/04 來源：掌上文化帶一點號
在《封神演義》的世界當中，要衡量一個神仙的戰鬥力，除了看他的修為和神通以外，還有一個很重要的因素就是法寶了。法寶在封神世界當中的加成是很高的，甚至於說能夠起到決定性的因素。我們看看封神榜當中最耿直的神仙之一赤精子，在徒弟殷洪下山的時候將陰陽鏡、水火鋒、八卦紫綬仙衣等等的法寶都給了徒弟。而自己在九曲黃河大陣被三霄削了修為之後，連自己的徒弟都打不過，自己修煉了幾千年的法寶都拿不回來。還有廣成子將番天印傳給了殷郊之後也是這樣的結果，反而被番天

而法寶也分為不同的類型，例如召喚流的法寶招妖幡，可以召喚天下群妖，女媧娘娘就是用這件法寶召喚的軒轅墳三妖。束縛類的法寶捆仙繩，是懼留孫留給自己的徒弟土行孫的，曾經把一氣仙余元捆得結結實實的。克制類的法寶落寶金錢，幾乎可以落盡天下法寶，趙公明的縛龍索和定海珠都被落寶金錢給落掉了。還有就是詛咒類的法寶釘頭七箭書，殺人於無形，用扎小草人的方式咒殺敵人，趙公明就是死於這件法寶。此外還有各種千奇百怪，功能各異的法寶，在《封神演義》當中，很難說有絕對強的法寶，因為更多的是詭異和防不勝防。


而法寶當中的主流法寶，一個是攻擊型的法寶，一個是防守型的法寶。說起攻擊性的法寶，大家應該都是津津樂道的，老子劈地開天包羅萬象之寶太極圖，元始天尊手中能破太極陣的盤古幡，西方教二聖人所持有的七寶妙樹、加持神杵。還有就是在通天教主手中的，能夠以一敵四的誅仙劍陣和據說能夠咒殺聖人六魂幡（實際上至少在聖人有防禦的情況下是咒殺不了，沒有防禦的話估計也殺不了，但是可能能夠陰到他們。而各位聖人的防禦型法寶都有什麼呢？


其實要說防禦法寶的話，在文中其實也提過幾次幾位聖人的防禦法寶了。在准提、接引、元始天尊、老子四位聖人進通天教主的誅仙四陣的時候，曾經各自展現過防禦性法寶。元始天尊的慶雲，接引道人三顆舍利子，老子的玲瓏寶塔，准提道人的七寶妙樹，除了准提道人是以攻代守的，其他三位都是亮出了自己的防禦法寶，而後在六魂幡下，幾位聖人也是展現了自己的防禦法寶，元始現慶雲，老子現塔，西方二位教主現舍利子，保護其身。因為通天教主一直都說站在四位聖人的對立面的，而他也是一直在進擊的，反而沒有怎麼顯現防禦法寶。那麼通天教主的防禦法寶是什麼呢？


在說這個之前，其實我們可以把防禦法寶也作一個分類，或者說是把聖人的防禦手段作一個分類。聖人的防禦手段不是僅僅依靠防禦法寶這一種東西，他們還有護體神通以及本體防禦，我們可以從原文當中去發現一些蛛絲馬跡。首先的話，我們看看防禦法寶，像老子的玲瓏寶塔就是防禦類的法寶，接引道人的青蓮寶色旗是防禦類法寶。但是元始天尊的慶雲和准提道人的舍利子則不算是防禦法寶了。



准提道人的舍利子我們比較好理解，舍利子本來就是佛教修煉出來的，他可以拿出來防禦，兩位教主都可以使用這個防禦手段，很顯然這可以算是一種護體神通。而慶雲也是類似於舍利子的存在，慶雲在漢語當中是吉祥之氣、祥瑞之氣的意思。而在《封神演義》當中，文殊廣法天尊曾經幻化慶雲對付秦天君，懼留孫幻化慶雲護身，普賢真人、太乙真人、赤精子、道德真君也都具現過慶雲護體，因此這興許是闡教獨有的類似於西方教舍利子的護身神通而非是一件法寶。


最後就是本體的防禦了，聖人的本體防禦都是非常高的，不知道是因為成就了混元大羅金仙的原因還是都修煉了什麼煉體之術。西方教在蠱惑孔宣的時候曾經提到金剛不壞之體，而提到通天教主的時候也曾經提到過萬劫不壞之身。而最後鴻鈞道人在指責老子、原始天尊和通天教主的時候提到過你三人乃是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體。可見這個萬劫不壞之身不是通天教主獨有的煉體之術，而是混元大羅金仙都有的。


而通天教主有什麼呢？論法寶他有誅仙四劍、青萍劍、漁鼓、紫電錘、穿心鎖、六魂幡等等，但是這些都是殺伐攻擊型的法寶，還真沒有防禦型的法寶了。而論護體神通的話，也未可知慶雲是闡教獨有的還是闡教、截教都有的，但是在書中似乎未曾見過通天教主和截教門人使用，興許是闡教獨有的護身神通吧。而本體防禦的話，通天教主的確是有萬劫不壞之身，那麼通天教主只能夠依靠自身的防禦，沒有防禦型的法寶嗎？



其實我尋思，誅仙劍陣，就是一個防禦型的法寶，所以說是一個戰略性的防禦法寶。因為誅仙劍陣，聖人之下皆殺，但是即便沒有誅仙劍陣，聖人對戰聖人之下的存在就需要費什麼勁兒嗎？這不是多此一舉嗎，不是聖人還敢闖進這個聖人布置的殺陣裡面，這不是找死嗎？所以說誅仙劍陣的最大意義在於對付其他聖人。但是誅仙劍陣對付聖人又不夠得勁兒，無論是老子還是元始天尊，都能夠獨身進陣後再全身而退，也就是破不了這個陣法而已，也就是說誅仙劍陣威脅不到聖人級別的存在。那麼他的意義是什麼呢？


在於立於不敗之地，誅仙劍陣需要四個聖人級別的才能破，而闡教兩位聖人老子（大掌教）和元始天尊，西方教兩位聖人准提和接引。其實如果不是這兩教結盟了，單單以一教的實力是絕對不可能破誅仙劍陣的，通天教主即便不能贏，但是也是立於不敗之地，不可能輸的，這就是他以一個人之力力敵兩個有兩位聖人的大教的底氣了，而這個也是封神世界當中的均衡之道，通天教主，打不過兩個聖人，而兩個聖人也奈何不了一個有誅仙劍陣的通天教主。（但是未曾想，本來就是出於強勢的兩方，還聯手了，均衡就被打破了。）