聖者賢行願王釋義9

阿拉布拉

甲二、釋譯師敬禮



譯師為求得加被故，護中斷故，禮曼殊室利。是故說云：「敬禮聖者曼殊室利童子菩薩」（3）。依文易解，不須別釋。



甲三、釋所為相屬



謂勝解行菩薩、住大地菩薩（4），一切菩薩功德及行有如大海，是此所詮。於彼一切作意其境而發願已，增長大乘種性



（5）氣力，現前安處深厚薰習一切菩薩道之次第，後文所說願中所有現時勝利，亦得現前，是名所為



（6）。既發願已，究竟勝利現大菩提，是名正為〔即華嚴五為中之第一為〕。又此正為依於所為，而其所為依於所詮，是名相屬。此中所為相屬之義，雖諸梵疏皆未有說，一類藏疏別有說法，然亦上說至為妙善。



甲四、釋經義有三：



（乙一、經中所明緣起理趣。乙二、梵土諸疏所釋理趣。乙三、正釋經義。）



乙一、經中所明緣起理趣



此為大方廣佛經部中，華嚴經所說。善財童子依次親近五十三尊善知識已，最後參覲普賢菩薩，由是因緣而說此願。今為略述華嚴經義，於中事品有五十三。〔已下名辭，多分沿用般若所譯，為易對照其經文故〕



第一事品：序說文殊師利菩薩漸次南行，至福生城，有長者子名曰：善財，於文殊前，發阿耨多羅三藐三菩提心。



第二事品：序說善財童子依所教示，親詣南方勝樂國境，登妙峰山，謁吉祥雲比丘。頂禮雙足，右繞多匝，合掌曲躬，住其面前，



啟請開示諸菩薩行。為得隨念如來法門，即由總持諸佛法雲陀羅尼力，普見諸門，入無礙智，如實正聞開演法要。



第三事品：序說善財童子依所教示，漸次南行，詣海門國，謁海雲比丘，禮請如前。為得普眼法門，聽聞開演陀羅尼光普照明等。