宮廟營業執照天旨地令 為何東嶽大帝遲遲不同意？

慕冰至

宮廟營業執照天旨地令　為何東嶽大帝遲遲不同意？

在台灣的民間信仰之中，神明想建廟濟世都必須領天旨，簡單來說，就是申請一張營業執照，不過這張執照是眾神元首玉皇上帝所發，專門記載台灣民間信仰的Youtube頻道【蔡淘貴】，就記錄了一次廟宇執事請領天旨地令的詳細過程。

神明想開廟濟世，須向玉皇上帝請「天旨」。（圖／Youtube頻道【蔡淘貴】授權提供）

在大多數的香火大廟之中，都會看到玉旨、玉敕之類的牌匾，用以表示這間廟的神明獲得玉皇上帝授權，得以在此濟世。有歷史的香火大廟通常不會有人質疑營業執照，但在近現代新建的廟宇中，是否有請領玉旨就很容易被大家檢視，因為玉旨雖然只是一塊木牌，看似家家戶戶都能掛，但其實從掛上玉旨的那一刻起就負起了重任，所以越是對信仰虔誠的地方，對請領玉旨也越重視。

在南部想請領玉旨大多會選擇到主祀玉皇上帝的台南天壇，由請領玉旨的鳳玄宮聘請法師率領小法團，進行嚴謹的科儀，前後共燒化了十張疏文，接著才能到天壇內向眾神元首玉皇上帝請領玉旨，須獲得三次聖筊。但在天壇內除了玉皇上帝同意外，還須獲得、三官大帝、五斗星君、張府天師的同意，才能正式請領玉旨。

經過以上所有神明給予三次聖筊後，再由法師將玉旨牌開光，從此刻起，鳳玄宮正式獲得玉皇上帝的授權，開始正式濟世。雖然請領玉旨的過程都是廟方執事、法師在進行，但玉旨是對廟、對神，並不是廟宇的某個執事或委員可以獨佔玉旨。

若想處理陰間業務，還需向東嶽大帝請領「地令」。（圖／Youtube頻道【蔡淘貴】授權提供）

在天壇請領完玉旨後，鳳玄宮又前往八協境東嶽殿，向東嶽大帝請領「地令」。所謂「地令」，就是該廟主神得以下地府協助信徒處理陰間事務，若無請領「地令」的宮廟，就無法處理該領域的業務。若以現代的術語來解釋，玉皇上帝的「天旨」是醫師執照，代表你可以進行醫療業務，東嶽大帝的「地令」則是「醫學專科」，好比一位醫師須取得心臟專科的資格，才能在心臟科執業看診。因為東嶽大帝是陰間主宰，所以取得「地令」須獲得東嶽大帝同意，同時也要地藏王菩薩、酆都大帝、十殿閻王副署才能請領「地令」。

然而八協境東嶽殿的東嶽大帝以嚴格聞名，鳳玄宮的執事一直無法擲出連續三個聖筊，在法師的指示之下，執事們先向地藏王菩薩、酆都大帝、十殿閻王稟告，在獲得以上神明連續三個聖筊後，再回到東嶽仁聖大帝面前擲筊，不過依然擲不出三個聖筊。

最後在法師的指引之下，藉由擲筊問出原因，原來是之前廟方有向東嶽大帝許願，但忘了還願，找出原因後，廟方就買了一大綑的四配金還願，最終獲得東嶽大帝連續三個聖筊，成功請領「地令」。

蔡淘貴在這一次的影片中，記錄了一間廟宇想開廟濟世前最重要的過程，畢竟神明之事不可馬虎，在日新月異的現代社會中，仍有許多擁有忠誠信仰的人按照先人留下來的方式做事，是台灣歷史與文化中，非常需要紀錄與關注的那個區塊。

來源：保庇NOW