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一切如來長子菩薩,彼何所名?謂彼十方諸佛菩薩異口同音,號曰「普賢」,名聞昭示一切剎土。為學與彼善巧方便摩訶菩薩同等廣行,故今迴向此一切善。
以云何相而能同等?謂身清淨,語清淨,意清淨,行清淨,剎土清淨。如是五種,其清淨相皆能同等。
釋迦知識云:「身清淨者:顯示自身調伏色相,顯示於彼一一微塵佛剎土中爾許數身,顯示一身引滿一切佛剎,顯示親近不動諸佛足下。
語清淨者:謂如一音中圍,善能顯示一切言音。意清淨者:剎那剎那菩薩行海皆現在前。行清淨者:謂波羅密多行、靜慮行、
三摩地行,一一剎那無餘清淨。剎土清淨者:依止如前四清淨已,其佛土中器界、情界廣大豐盛,一一剎那亦令清淨。」即依如是等相,
云何賢妙善巧普賢菩薩行迴向法,我亦於是五種皆能同等。又為正行普極微妙初、中、後善(118)深廣(119)賢行故,修行聖者文殊師利之願。
此聖文殊,名虛空王,謂彼菩薩起如是誓,發如是願:於流轉中,無始無終,最後乃至遍虛空界一切有情,普為成就無量利益。是名:願與普賢、
文殊二大菩薩同等行,同等迴向,及同等願。又令中間不退、不捨到究竟故,普於未來一切劫中,永無厭倦,勵力精進於彼諸事業。「彼事業」者,謂彼諸行。
於一切行皆能圓滿,是名「滿彼事業盡無餘。」如是起誓,如是發願。此中正明二大菩薩善巧方便波羅蜜多力、般若波羅蜜多力,望彼所餘諸大菩薩(120),至極勝出(121)。
戊六、總結事義(第一七七至第一八○句)
所應修行無有量, 一切功德亦無量,
安住無量諸行已, 曉了彼等諸神變。 |
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