聖者賢行願王釋義42

阿拉布拉

如上所說一切菩薩廣大之行，無不圓滿，所應擔荷實「無有量」，謂非算數譬喻所能取量，廣大無邊。而其功德無量亦爾，謂能獲得菩薩難思身語意密一切功德。



安住如是無量行已，於彼十方諸佛菩薩無量神變皆能曉了。言「曉了」者，謂能現證。



有一類疏說此頌文，合於廣大補佛（122）〔亦名補處〕之地。謂前所說諸菩薩行及諸功德，於此地中畢竟能滿邊際之相，不久時中，獲得十方一切如來放廣大光為灌頂等，曉了彼等一切神變。如是說者似極善通。



丁三、感得願果之量（第一八一至第一八四句）



虛空豈是爾許邊，    無餘有情邊亦然，

豈業煩惱邊爾許，    我願亦豈爾許邊。



謂如「虛空」無爾許方，或爾許時邊際之相可能執取。「無餘有情」其邊亦然，無有邊際可執取故。以是義故，一切有情業界、煩惱界，



無有若數、若量可能執取，唯是無邊。如是，有情及有情業、有情煩惱皆無有邊。我若發起上說諸願，此一切願決定亦無一一唯有「爾許邊」際。



謂於虛空盡際一切有情，雖一有情不令遺餘，普令彼等一切業盡、一切煩惱盡，安處無上菩提大樂，故應成就如是大願。由此相故，名為感得彼願之果。



此如現證法王如來正覺位時，由彼往昔發心之力及與願力，乃至安住虛空處中無功用行，亦復無有少分分別，盡虛空際一切有情，如其所應，悉令安處無上菩提。如是事業恆常無間，任運成就（123）。