聖者賢行願王釋義50

阿拉布拉

諸有具足信心眾生，於此賢行願經，或記誦文句而自「受持」，或廣為他宣說開示，或復高聲「讀誦」經卷，或問論等（147），彼異熟中，



獲得不可思議出世豐滿，唯佛如來乃能證知所行境界，聲聞、獨覺於此福德，亦復不能通達邊際。此為能得無上菩提最勝方便，不應疑惑，



應離異覺。謂：求現證前後文中所明勝利，其最勝因，於佛聖言斷除疑惑，信順而信，為其主要。最後一句，亦可加於一切前後頌文後方。



丁二、即以誦持賢行善根，隨學菩薩迴向（第二一七至第二二○句）



文殊勇猛如實知，    普賢菩薩亦如是，

我普於彼隨學故，    迴向今此一切善。



此第一句，藏土餘譯有云：「文殊如實知、勇猛。」謂文殊菩薩以其慧劍，善巧斬斷我執無明軍眾命根之法，故名勇猛。



彼以三輪無分別慧之所攝受，如實了知一切善根迴向廣大菩提之法，名如實知。聖者普賢菩薩，亦依如是無上方便法門，至極善巧迴向其善。復有所餘觀自在、除蓋障等諸大菩薩，



普於彼等云何修學，我亦隨學迴向今此誦賢行等一切善根。



丁三、隨學如來迴向（第二二一至第二二四句）



三世諸佛咸稱讚，    如是迴向最殊勝；

我亦普以此善根，    迴向為令依賢行。



遊於三世諸佛如來，稱讚如是迴向之法第一最勝。謂令乃至三有常住中間，蓋虛空際一切有情，增長無上利樂法筵故，以諸善根迴向，為當證得最勝菩提位因。



我亦依止如是之法，普以今此誦持賢行願等善根，迴向令依普賢行門，為當證得大菩提因。釋迦知識云：「言如是迴向者，謂以三輪不可得法而作迴向。」寂天菩薩云：「從文殊勇猛如實知」起，此二頌文，總攝前說一切大願。



〔梵、藏行人，若時無暇誦經全文，唯誦二頌〕