聖者賢行願王釋義63

阿拉布拉

（93）亦名受用身，別名報身。佛地經論云：「受用身者，一切功德圓滿為相，一切佛法共所集成，能起一切自在作用，一切白法增上所起，一切如來各別自體。



微妙難測，居純淨土，任運湛然，盡未來際，自受法樂，現種種形，說種種法，令大菩薩亦受法樂。」



（94）釋迦知識謂此二頌，明第一地，極喜地。



（95）即六十四梵音。



（96）即是思。



（97）即是種性。



（98）釋迦知識謂此一頌，明第二地，離垢地。



（99）知不現見境，名智。



（100）釋迦知識謂此一頌，明第三地，發光地。



（101）謂極少時。雜集論云：「剎那者，謂於所知境，智生究竟，名一剎那。」



俱舍論云：「眾緣和合法，得自體頃；或有動法，行度極微。」對法諸師說：「如壯士一疾彈指頃，六十五剎那，如是名為一剎那量。」



（102）釋迦知識謂此一頌，明第四地，燄慧地。



（103）釋迦知識謂此一頌，明第五地，極難勝地。



（104）釋迦知識謂此一頌，明第六地現前地。