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《普賢行願品》中第八大願:「常隨佛學」,就是要向佛、菩薩學習。佛怎樣修行度眾生,我們也怎樣去修行,去度眾生,只有這樣,我們才能夠有成佛的資糧。我們才有可能成佛,才有可能成為菩薩。
本經在佛教中的地位及來歷
《普賢行願品》屬於《華嚴經》中的一品。《華嚴經》是佛教中一部非常重要的經典,被稱為經中之王。《華嚴經》的境界是非常高深的,對於我們凡夫來講,這種境界是一種不可思議的境界。
所謂不可思議,就是說不可以用我們的思維可以想像得到的。為什麼不可以想像呢?原因就是它是佛的境界。佛陀把自己證得成佛的境界和盤托出,我們凡人要去理解它,自然就比較困難了。
我們現在學的《普賢行願品》,是《華嚴經‧入法界品》的一品。在這部經裏有這樣一個故事:就是大家熟悉的「善財童子五十三參」。
在座的不知是否注意到,觀音菩薩身邊有兩個小孩,一個是善財童子,另一個是龍女。我現在給大家講的這部經,跟善財童子的關係非常密切。
據《華嚴經》記載:在印度福德城裏有一位長者,他是福德城裏的大企業家。家財萬貫,平時樂善好施。
可是有一件令他很苦惱的事,就是他們已經四十幾歲了,還沒有孩子。後來終於生了一個孩子。孩子出世之後,他家裏的財物日益巨增,生意很順利,財富一下就翻了幾翻。
福德長者感到這個孩子的來歷不凡。印度人非常迷信看相,就請了一個看相先生,來給孩子看看。看相先生告訴福德長者:你家財寶的來源與這個孩子的出世有很大的關係。
因為這個孩子的福報非常大!隨著他的出世,你們家的福報也將會越來越大,所以就給這個小孩取名為善財(善財就是很能生財的意思)。 |
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