學佛者的信念38

阿拉布拉

第六章、懺悔業障願



復次，善男子！言懺除業障者：菩薩自念：我於過去無始劫中，由貪瞋癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界，



不能容受。我今悉以清淨三業，遍於法界極微塵剎，一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造；恒住淨戒，一切功德。如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，



眾生煩惱盡，我懺乃盡；而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故，我此懺悔，無有窮盡。念念相續，無有間斷；身語意業，無有疲厭。



困擾人生的重要因素



這是普賢的第四個大願：「懺悔業障」。懺悔在修學佛法中非常重要，因為我們無始以來由於無明、貪瞋癡的原因，使我們造下了種種的罪業，這些罪業招感的果報，造成我們修行的障礙。



我們要懺悔的障礙有三種：一是煩惱障，二是業障，三是報障。



（１）煩惱障，主要包括貪心、瞋恨心、愚癡、我慢、嫉妒……，這些煩惱阻礙我們去修行。因為有貪心，使人造罪業。



貪心使人心不得安寧。你要打坐，因有貪心，總想著你貪著的東西。有時想著那筆錢還沒有賺，你想得到的那樣東西，還沒有搞到手，所追求的某件事還沒有實現。




貪心影響修行。瞋，是記恨心，一個人記恨心重也很難修行。一個人如果瞋恨心重，假如你跟人家吵架之後，時時處於一種記恨、無明火、想報復，處於這種心理矛盾中，



打坐時，你能坐得下去嗎？坐不下去的，因為你的內心有煩惱不平靜。愚癡，就是缺乏智慧，不明白事理，也是修行的一種最大的障礙。如有人聽佛法怎麼也聽不懂，



看經教怎麼也看不進去，根基太鈍，這種人是很難修行的。懈怠，是懶惰、放縱自己，打坐時，瞌睡一來，腿有點麻了、酸了、就想睡覺算了，明天再修吧！還有的人放縱自己，



克制力差，經不起外界環境的干擾和刺激，見別人玩得開心就放縱自己。如不分時間的看電視、跳舞、天天搓麻將。時間長了就養成一種習慣，想改也改不了。



所以，我們學佛的人，不能隨便放縱自己，要把心收回來，不去執著哪些對我們修行沒有利益的事情，這樣呢？你打坐、念佛的時候，妄念就會減少。