學佛者的信念39

阿拉布拉

（２）業障，在佛教的理論中，業，是極為重要的核心概念。業，是梵語羯摩的意譯，從身口意產生。身業，指人的行為或行動；口業，



指人的語言表達；意業，指人的思想、意志或心理活動。人從身口意業發生各種行為之後，會折射成影子，變為一種潛在的力量。影響著未來生命的發展。



我們無始以來，做下許多不應該做的事，造下了許多的業力。如我想打坐，但是身體有病，患有腰腿痛疼的毛病，經常臥床不起，三天兩頭往醫院裏跑，這是業障。



有的人，家庭經濟十分困難，想修行，但沒有時間，為了謀生，一天到晚，拼命地去打工養家糊口，這也是修行的業障。業障就是障礙。



有的人，經濟條件也好，人又十分聰明，但他不信佛法，或者生在聞不到佛法的地方，根本不知道世間上有佛法的存在，永遠也聞不到阿彌陀佛、



釋迦牟尼佛的名號，他沒有機會接觸佛法，他沒有機會接受佛法的沐浴、洗禮，接受佛光的普照。在我們整個世界五十幾億人口中，能夠聞到佛法的人，不是很多的。



我們今天有機會坐在這裏，聽聞佛法，有機會修學佛法，應該珍惜時間、生命，加倍珍惜佛法！人生難得，佛法難聞！我們要認真對待，珍惜聞到佛法這份福報！



為什麼有的人能聞到佛法？有的人聞不到佛法呢？這就是業力、業障的原故。比如你想出家修行，但你是家裏唯一的兒女，父母不同意你出家，在你面前要死要活的，



你一定要走，他就上吊，看你往哪兒走？這個家你就出不成了。這是業障。但是也有很多的父母送子出家修行。像我吧！從小就生在一個信仰佛教的家庭裏邊。



十幾歲就出家了，一點障礙也沒有。我不知不覺的來到這個世界上，我來到這個世界，好像就是為了出家。反正，我自己還沒有認識佛法，我就出家了。



出家時也搞不清楚為什麼要出家？但到時候，就出家了。起先也不知道出家的好處；後來學了佛，才知道佛法原來是這麼的好。