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道家為何說「寧勸十人還俗,不勸一人出家」?
道家有一句話:寧勸十人還俗,不勸一人出家。聽起來匪夷所思,其實,這就是道教真正面對修行的態度。
每個人都應該有自己的責任和義務,應該勇敢的面對生活,而不是選擇逃避,道門不是懦夫、懶漢、失敗者的集中營,當遭遇到各種坎坷的時候,道門或許可以提供一個途徑,但是絕對不是給已經放棄努力的人準備的。
宣揚逃避社會、入道修行,就可以獲得逍遙自在,恰恰是對道教的傷害,對道教信用的透支,人人都跟老鼠一樣躲在山洞裡,靠其他人的施捨生活,還怎麼面對社會,面對未來?
道講今生,逍遙自在背後,應該是自己的努力和堅守,而不是別人的憐憫和施捨。
目前道教式微,缺少宣傳和弘道之士,但是,恰恰如此,更應該弘揚正確價值觀,宣揚勇於承擔、積極樂觀的態度,宣傳傳統文化中好的一面。
清修是道教修行的一種,在安靜的環境中,更能夠澄清自己的思緒,但是如果你什麼都沒有,澄清什麼呢?在社會上都是個失敗的人,連自己的父母都不管不顧的人,卻妄想成仙?癔症了!
好好生活,好好對待自己的人生,當我們的生活還能繼續的時候,我們理應積極面對,不要想著找一個世外桃源隱居起來,就可以避開所有煩惱。
修行的一個正確態度不是為了逃避什麼,而恰恰是為了面對一切,面對自己,面對宇宙,面對自己的存在。
以一種真面目面對一切。當你以一種真面目去面對一切的時候,你所遇到的一切,家庭、工作、學習上的問題都變成積極的。它不但不是你修行的干擾,恰恰是修行一個最好的鋪路石,你就踩著這樣的鋪路石就可以往前走。所以越修行應該是離自己越近,離自己的生活越近,離自己的心靈越近。越修越簡單,因為就在身邊,就在生活中,就在當下,就在此刻。
每一天,每一個細節,每一件小事,遇到的每一個人都是快樂的。對別人來說可能會計較一些恩怨、是非、對錯,對你來說都是好的。因為你不會去計較得失,也不會去像別人一樣去辨一個理,誰黑誰白,誰是誰非,因為對你來說,一切都只是一團浮雲,一種因緣,是自己宿世以來造就的一種因緣落到了當下。那麼我們去把它解決掉,應對掉。應對一件事情就了一件事情,了一件事情自己往上就走一步。這就是修行。非常簡單。
道門中歷來是「寧勸十人還俗,不勸一人出家」,原因也在這裡。盲目地勸人出家,盲目地勸人去皈依某個教派會產生很多問題,就會變成一種宗教的形式化,或者是宗教的利益化。
一種真實的宗教,是祖師在引導一個人回家,這個路是這個人自己的路,他要回自己的家,要回自己的家必須依靠於自己本有的生活,還有他本有的客觀的條件。當他不能面對一種客觀的環境的時候,然後強行的讓他從這個環境中剝離出來,這個問題其實還在,他原有的宿業,原有的因緣,原有的問題、矛盾,還有心裏面沒有過的坎兒。只是迴避掉了,其實都在。所以祖師也說,修行的時候是要先窮理,後盡命。窮了理,通達了,這個時候你再去參訪或者是再去出家,藉助於一種外在的形式、外在的環境來幫助自己修行。
來源:道站
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