學佛者的信念58

阿拉布拉

後來，悉達多獨自走向菩提樹下修道，證悟成佛後，單身跋涉到鹿野苑去找他們。憍陳如等人遠遠看見佛祖走來，相約採取一致態度，



不站起來向他敬禮，要坐要走，隨他的便吧。他們沒有想到，當佛祖真的走近他們時，這幾個人出於權威的壓力，都不自覺地都站起迎接，並侍奉他。



但他們神色很不自然，佛祖看到這局面，才對他們說出：「汝等莫以小智輕量我道成與不成」。佛陀提出中道主張，使他們悅服，不再生離異之心。



四諦法門



佛陀最初給這五個人說法，初轉法輪的內容是四諦法門。即苦、集、滅、道四諦法門，這在佛法裏非常重要！整個佛法都沒有離開四諦法門。



無論是大乘佛法也好，小乘、密宗、唯識、禪宗、淨土宗也好，佛法的整個修行都沒有離開四諦。我們可以這樣說：四諦，是佛法的綱領。



所謂諦，有真實的、真理的意思。四諦，就是四種真理。四諦，又稱四聖諦。四聖諦是聖者所證得的真實道理。



一個學佛者從現有生命狀態，一直到改變這種狀態，乃至進入成佛的一種生命狀態，這整個過程，在四諦裏面都給我們講得十分清楚。



四諦的內容，主要包括二重因果，第一重是有情生死流轉的因果，指苦集二諦。苦，是我們現有的生命狀態；集，是造成生命痛苦的原因。



我們生在這個世界上，為什麼有這麼多的痛苦和煩惱？原因是從哪里來的？苦集二諦就解答了這一道理。



第二重因果是還滅清淨的因果，滅，是，斷煩惱，證真實；道，是八正道，證得的途徑。我們要想把自己變成諸佛菩薩，變成聖人，要想解脫人世間的痛苦和煩惱，那麼應該做些什麼呢？就是要依八正道修行，證得寂滅。