學佛者的信念67

阿拉布拉

殷勤勸請 佛陀說法



「所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎，極微塵中，一一各有不可說不可說佛剎，極微塵數廣大佛剎一一剎中，念念有不可說不可說佛剎，



極微塵數一切諸佛，成等正覺，一切菩薩海會圍繞」。成等正覺的覺字，本來是覺悟的意思，就是覺悟一切法的智慧。加等正二字，是說這種智慧是沒有邪見、



偏廢的智慧。法界是沒有窮盡的，虛空界也是沒有窮盡的。十方三世一切佛剎，都像極微塵那麼的多，在每一個極微塵裏邊，又各有不可說不可說的佛剎。



這種極微塵數廣大佛剎的每一個佛剎裏頭，念念中有不可說不可說佛剎極微塵數的佛陀在成佛。動一個念頭，就有這樣多的佛成佛。還有無量無邊的菩薩，圍繞著一切諸佛。



圍繞諸佛幹什麼呀？就是為了要勸請一切諸佛，來轉法輪，說法救度眾生。在無佛出世的情況下，我們有機會請法師、善知識說法，我們的功德也是無量的。



「而我以身口意業種種方便，殷勤勸請轉妙法輪」。請佛轉法輪不是嘴上說請，心裏沒有表示；也不是心裏想，語言上沒有一個虔誠的表示。不是這樣的。



真正的虔誠自己要感覺到整個身心都投入，這就是身口意三業。種種方便，就是想盡辦法，非常熱情的去請轉妙法輪。請佛陀給我們說法吧！請您不要入涅槃。



佛陀在菩提樹下成佛時，他觀察了我們這個世界上的人，發現根基太差，他悟道的道理太高深了。他覺得為這個世界上的人說法，他們恐怕不能理解。



他就準備入涅槃了。這個時候，色界天的大梵天，就是印度人說的上帝，知道佛陀的想法後，就來到我們人間。他說：「佛陀啊！請您慈悲、慈悲吧！



請您不要入涅槃吧！我們這個世界太黑暗了，太痛苦了，好不容易有一個佛出世，要是您入涅槃後，眾生怎麼辦呢」？他在佛的面前殷勤勸請佛陀說法，救度眾生。



最後佛陀慈悲，才答應了他的請求，為眾生說法四十九年。