歲末謝太歲

個人言論

歲末謝太歲

在道教信仰中，每年都有一位輪值太歲主管世人在全年裏方方面面。太歲也被稱為「歲神」，道教稱為「大將軍」，以六十甲子為一週期，所以人們也習慣稱為「六十甲子太歲」，輪流值歲，當值者便稱為「當值太歲」或「值年太歲」。古代習慣以天干地支記年，由「甲子」一直到「癸亥」，共六十年為一個循環週期，每一年輪值的太歲星君即掌控該年人間禍福之事。

每一位太歲星君皆有姓氏名諱，每年跟太歲爺犯沖的對象也會不同，主要的犯沖觀念有「正沖」與「偏沖」兩種，正沖指的是「生年地支與流年地支相同」，偏沖指的則是「生年地支與流年地支相差六」，無論是哪一種「沖」，人們都會安奉太歲來祈求新的一年諸事順利。因此，每年到了年末，年初有安太歲的信眾就會準備供品酬謝值年太歲這一年的庇佑和照顧。

民間有傳說，如果想順順利利、五穀豐收、六畜興旺，就得看太歲願不願意，因此大家開始祭拜太歲。而且如果和太歲同一干支或干支相對的人則必須安太歲，來祈求平安順利。

在犯太歲時，人們通常會遭遇一些莫名其妙的口舌是非甚至身體、事業方面出現問題等，拜過太歲並心懷善念踐行善行，信眾們在這一年裏能夠平安順利度過，是離不開神靈保佑的，而來廟觀參加謝太歲法會正是為了感恩值年太歲星君及本命星君一年的神恩護持。

祀奉太歲一年後，到了隔年當值太歲又換了不同的人，因此要在年底的時候，將太歲送回天庭，感謝這一年中的保佑，這種儀式就稱為謝太歲。

拜太歲在年初進行，為的是祈求來年平安。「年初安太歲、年末謝太歲」年末自然也要謝太歲答謝諸天。謝太歲 ( 一般會在冬至之前 ) ——顧名思義就是感謝太歲神一年的護佑。這一年能夠平安順利的度過，離不開諸天的福佑，舉辦謝太歲法會以感謝值年太歲星君及本命星君一年的神恩護持。年底酬謝神恩也體現了中華民族知恩、感恩的精神。
  
來源：道站