學佛者的信念134

阿拉布拉

發菩提心、行菩薩道



勤修清淨波羅密，恒不忘失菩提心，滅除障垢無有餘，一切妙行皆成就。

於諸惑業及魔境，世間道中得解脫，猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。



這兩頌主要告訴我們，修行的具體內容和方法。菩提道修行的法門，主要是表現在發心、修行的二方面。發心，是發菩提心。



什麼叫菩提心？前邊已經講過的。所謂發菩提心，就是發大誓願。如四種宏願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷；法門無量誓願學，佛道無上誓願成」。



這個四宏願就是菩提心，四宏誓願的精神，與普賢行願的第九大願，恒順眾生關係非常密切！四宏願說穿了，它的主要思想就是「先度眾生，後成佛」，



實際上跟普賢行願品的核心「上求佛道，下化眾生」的思想是相通的。所以發心、修行、成佛的目的，主要還是為了度化眾生。



修行的主要內容：是六波羅密，也叫六度。六度在前面，已經向大家講得比較清楚。六度法門，能使我們擺脫人生的痛苦和煩惱，度到涅槃的彼岸。



普賢菩薩將修行的主要內容，和盤托出，就是「勤修清淨波羅密」，普賢行願品要求我們修清淨波羅密。什麼叫清淨？什麼叫不清淨呢？



所謂的清淨，是在修行中不住相，不著相，沒有私心雜念。相反，在修行中住相、著相，有雜念、有妄想就是不清淨了。



如社會上有的人修布施，帶著名利色彩。出了幾萬塊錢，生怕人家不知道。他們布施的目的，是讓社會上的人，都知道他是慈善家。通過做好事，



顯示自己的富有；還有的人，平時不擇手段，賺了許多昧良心的錢，做下了許多虧心的事。他的布施，是為了求得心理上的平衡和自我安慰，



求菩薩保佑自己，不要遭受惡報。然後嘛，給廟子上供幾百塊錢，在功德碑上刻下自己的大名。好讓自己的大名和功德流芳千古（眾笑）！



還有一種人，看見街上要飯的人，他在布施人家的時候，心裏根本沒有一點同情心，對人家不屑一顧的樣子。以一種輕視、傲慢的態度，把錢往別人臉上一扔，



揚長而去，以炫耀自己的高貴和富有。像這樣的布施就是不清淨。儘管你出的錢要比別人多，但是你帶著私心雜念去布施，那麼你的功德只有一點點。