學佛者的信念182

阿拉布拉

西方極樂世界，不僅奇花異草能隨眾生心意而起變化，而且到處都是金、銀、琉璃，七寶池中各色蓮花，每朵大如車輪，到處都是亭臺樓閣，它們都是七寶裝飾。



空中經常奏響美妙的音樂，地上永遠佈滿了燦爛的黃金。每天到了一定的時間，天上還會飄落無數曼陀羅花。無數的寶樹，每當微風吹動，樹葉便發出微妙的聲音，就像千百種樂器同時奏響了動聽的音樂。



這可是佛陀親口說的，不是我在這裏自吹、自編。佛是真語者，實語者，不妄語者。他的話肯定沒錯！希望大家若有機會親自去那裏遊覽、去觀光就明白了。



所以說西方淨土環境淨化，是說那裏的環境特別好！那裏的居住的環境條件，是我們這個世界所不能相比的。比起五星級賓館不知要好多少倍！



「彼佛眾會咸清淨，我時於勝蓮花生，親睹如來無量光，現前授我菩提記」。到了極樂世界以後，從蓮花生出來，親眼見到無量光如來，就是親眼見到阿彌陀佛。



承蒙佛陀的大恩大德，為我授記。授記，就是給你取一個成佛的名號。告訴你過多長時間，你在什麼地方，在哪一個世界成佛。



「蒙彼如來授記已，化身無數百俱胝，智力廣大遍十方，普利一切眾生界」，承蒙佛為我授記以後，我就化成了無法用數目來計算的身相。就是說一身變多身，就像孫悟空那樣，有點這種味道。



我不僅有無數的身相，而且智慧力量，也都廣大得不得了！我可以到十方世界去周遊，去勸化救度一切的眾生，使十方世界的一切眾生，都能聽聞佛法，



使他們都能得到很大的利益和好處；使所有的眾生早日離苦得樂！你看－－把自己生命化作那朵蓮花以後，多有意思！生命的價值和意義多麼美好！是吧？



但《普賢行願品》，從頭說到尾。說一千道一萬，說來說去，始終沒有離開眾生。成佛不是為了自己，還要回到娑婆世界，把自己的智慧和功德布施給十方世界所有的眾生。



所以說：《普賢行願品》的修持，主要是圍繞八、九兩願所展開的。「常隨佛學」就是「上求佛道」，「恒順眾生」就是「下化眾生」，



整個《普賢行願品》的中心思想，主要內容，就是主題啊，始終沒有離開這兩個大願。其中普賢行願品的核心的核心，就是二個字下化。



所謂下化，就是普度眾生。我們學佛、成佛到底是為了什麼？這個問題我反覆強調了好幾次，目的是讓大家搞清楚，我們學佛的意義和成佛的目的，不僅是為了個人得解脫，更為了去幫助眾生得解脫！