三素元君

個人言論

三素元君

夫稱元君者，皆女子之神也。雌一洞房三素元君者，是也。當先存念洞房三素元君，三年乃得受讀《大洞真經》耳。大洞所以為真經者，謂存念三元君為難也。能微玄精思感至者，存見三素元君者，則真人之道畢矣。

太素元君之三女，即紫素元君、黃素元君、白素元君。三素元君之稱，見於早期《上清大洞真經》。《太丹隱書》以三素為至精，此之謂也。

“太素元君長女紫素元君，即無英君之母也。紫素元君托瓊胎於紫胞，含虛秀於玉戶，結靈胤而體真，凝神挺于自然、厥諱翳鬱炁刃，字安耒上，頭建太真晨嬰之冠，三角髻，餘發散之隨腰，上著紫錦襡,下著飛霜羅裙，又帶靈飛之綬，坐於太空之上，常有紫炁之雲，冠複於元君之形。”“見紫素元君則壽三萬年。” (《上清三元玉檢三元布經》、《上清眾經諸真聖秘》卷一）

“黃素元君即太素元君之中女，中央黃老君之母也。黃素元君厥諱圓華黃刃，字太張上，頭建太真晨嬰之冠，三角髻，餘發散之隨腰，上著黃錦袷襡，下著五色飛青錦裙，佩鳳文琳華之綬，腰帶流黃揮精之劍，坐於玄虛之上，常有黃雲之氣，冠複於元君之身也。”“見黃素元君真形則壽萬年。” (《上清三元玉檢三元布經》、《上清眾經請真聖秘》卷一）

“白素元君即太素元君之少女也，白元君之母也。白素元君厥諱啟明蕭刃，字金門上，頭建太真晨嬰之冠，三角髻，餘發散之隨腰，上著白錦光明袷襡，下著飛霜綠錦飛裙，佩六山火王之珮，鳳文琳華之綬，腰帶日延耀暉之劍座於玄虛之上，常有白雲之氣冠複於元君之身也。”見白素元君真形，則壽三千。 (《上清三元玉檢三元布經》， 《上清眾經諸真聖秘》卷一）

按無英、黃老、白元君，乃三素三元君之子，是太素三元君之孫也。虛結空胎，憑華而生，誕亦在高上上清寶素九玄玉皇天中，乃下入洞房，與己身俱昇。其三男三君，在天華房上元虛之室，即白元、無英、黃老，皆男子也。受生於虛真，以成三男之形，稟靈和玉晨上炁，故結生虛無而為人，非由陰陽會胎而成也。又白元、無英、中央黃老，皆是上清天真官位之號。又亦有真仙之精者，受書處位，應為此號，不必盡虛生也。諸天之中，皆亦有之矣。

夫得以虛生者，幾洞妙元素，合真秀景，體齊廣曜，神周九玄，憑感欻生，協炁霄無，靈扇上達，升化萬方，爾乃呼吸未兆，而觸物對應，順感所至，而天地交降矣。

夫心不一則百慮臻，神不微則炁不真，思不感則道不住，精不固則去道遠。勿得見尸血，不以死傷生，勿以穢處心焉。勿以色不貞，勿以醉道焉。勿可五味盈，勿以二心交焉。勿以邪求生，勿慮祆魔試焉。勿以鬼為靈，勿以榮祿進焉。勿以美飾盈，勿以財為寶焉。勿為不平，勿以俗為樂焉。勿以世位爭，勿以競亂真焉。勿以耳移聲，勿以污濁累，真仙去爾庭，存念無所感，實由體不精，能識大洞戒，萬神泯以寧。

夫人之所勿為者，斯亦多矣，若必絕轡虛漢，栖心洞門，體夷常潔，神守幽元，頓首經師之牖，啟乞重玄之關，若強者必弱，剛者必缺，然後天誠坦於無外，洞奧馥爾而無耳，而自然者甚寡，學而行之為難。子若必為雌一，研大洞者，勿忘是言。

來源：道站

kuomojo

這個神稱還是第一次聽到見到 可能太過冷門的關係