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[佛仔館巡禮] 斗與人之親密關係 [複製連結]

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發表於 2021-5-13 10:23:39 |只看該作者 |倒序瀏覽
斗與人之親密關係

         據北斗經記載:『本命星君,於每歲六度,降在人間,降日為本命限期,校定世人罪福……』。所以,談到運勢、祈福以至修真,讓我們不得不談到玄元始三炁。玄生於地,元生於人,始生於天。

         九天生神寶章亦提到:「人之受生於胞胎之中三元養育,元炁結形。故九月神佈,炁滿能聲,聲滿神其而降生。一月為胞…二月為胎…三月為魂…四月為魄…五月為……。」由以上之記載可知,人之受生的確受到斗的陶鑄,故吾等對斗的認識更要著重才是。

         斗為造化之樞機,做人神之主宰,推運於四時、八節、十二氣。故正月、二月、三月斗杓指於寅、卯、辰而生萬物,四月、五月、六月指於巳、午、未以養萬物,七月、八月、九月指於申、酉、戍而熟萬物,十月、十一月、十二月指於亥、子、丑以存萬物。乍看似乎理所當然,究其竟卻見斗不循而時不分,杓不運而氣不應,則四時不分,五行不生,於是冷熱不均,陰陽失調,而萬物難以生成,更遑論於養存矣。

         所以人法地,地法天,天法道,道法自然。人既法於地,則如前所提曰「玄」。而人為萬物之靈則為靈,因此稱北斗為『玄靈北斗』。《道藏》記載:「道生一,一生二,二生三,三生九,以三炁為尊,以九炁為根……。」

         北斗處中天,以理九炁,九一之道,統於玄一,則其根已明也。因此人在世間,不能修身養性,則難免有三災八難、四厄九刑之災。尤其當今時下之人均重於名利的薰醄,那有不臨災降禍之理!

         望古至今潛學於道之士,亦有難於身,何況吾等之庸俗。故以吾之淺見,吾等當以憂患為先,不於急危臨頭時,才求於解謝之門,而誤聽於巫祝之言,傷財破身。重者去命矣!應於平時多祈予所屬本命星君,解禳去災,省愆思過,尤如北斗經述:「於三元八節,本命生辰,本命星君下降之日,焚香設醮,虔誠禱告……凡有急告者,誦念北斗七元星君名號。刻時而應,即獲安寧。」

         談起「禮斗」,其淵源甚古,諸葛亮就是想藉七星斗的威力延其壽命,去災解厄。其著名一例便是:『借東風』及『孔明燈』。霍光亦是所然。既然古人都已如此,何況我們呢!斗有魂魄之星,迴旋在斗外,裹纏於斗,而斗則內順至而轉。較常見之斗的名稱有:北斗、南斗……等等其中,北斗乃陰陽之精神,有七顯二隱,一般人只見到七顆顯星而未見尊貴二星,此二星乃隱於天階之輔星、弼星是也。《道藏》稱:輔、弼乃尊帝之星也。號天皇、紫微二尊帝,其下亦有陀羅,擎羊二仙,司天地之魂魄。輔星主天曰常,弼星主地曰空,常者九地之魄靈,空者九天之魂精,……。

         現將北斗之星名及其執掌分述於後:

北斗第一天樞宮,陽明貪狼太星君,子生人屬之,姓靈,諱搖天鎚,字貪狼,號玉皇九晨君,居太上宮青城玉樓。所主天元為天之太尉,主劫會之期,司政糾非,上總九天上真,五嶽飛仙。下領後學真人,天地神靈,功過輕重,莫不隸也。

北斗第二天旋宮,陰精巨門元星君,丑亥生人屬之。姓育嬰,諱激明光,字巨門,號玉皇北上晨君,居申元宮五色玉樓。所主地元,為天之上宰,主權祿位,上總天宿,下領萬靈及學仙之人,真仙之官,莫不隸焉。

北斗第三天璣宮,真人祿存真星君,寅戍生人屬之。姓歸并,諱處眾踏,字祿存,號玉皇育華晨君,居真元宮黃台玉樓。所主日元,為天之司宮主神仙,上總九天高真,中監五嶽靈仙,下領學道之真仙,莫不隸焉。

北斗第四天權宮,玄冥文曲紐星君,卯酉人屬之。姓靈樞,諱搖天,字文曲,號玉皇玄上飛華晨君,居紐冥宮朱台玉樓,所主月元,為天之遊擊,主伐逆,上總九天神鬼,中領北帝三官,下領萬兆伐逆不臣,誅以兇悖,莫不隸焉。

北斗第五天衡宮,丹元廉貞綱星君,辰申生人屬之  姓上開,諱變,字廉貞,號玉皇金綱七晨君,居綱神宮素台玉樓,所主江元為天之斗君,主命籙籍,中統鬼神簿目,下領學真兆民命籍,諸天諸地莫不總焉。

北斗第六闓陽宮,北極武曲紀星君,巳未生人屬之。姓明靈,諱昌上元,字武曲,號玉皇北辰飛華晨君,居化明宮玄台玉樓,所主河源,為天之太掌主陞進,上應元天上真,中統五嶽飛仙,下領學者之身,凡功勤得輪轉階級者,悉總之焉。

北斗第七瑤光宮,天衝破軍關星君,午生人屬之。姓玄樞,諱開天,字破軍,號玉皇九元北蓋晨君,居關會宮九層玉台,所主海元為天之上帝,主天地之機,運於嗣時長短,天地否泰,劫會之數,莫不隸焉。

北斗第八洞明宮,外輔星君。姓精常,諱上開,字正延,號玉皇帝尊元晨君。居帝席宮紫館玉樓,總承眾事,司察天下之執政大臣功過,遁甲禹步。

北斗第九穩光宮,內弼星君。姓空幽,諱冥陽暉,字幽寥,號玉皇帝貞元晨君。居上尊宮紫館玉樓,總承眾事,司察天下執政大臣罪福功過,遁甲禹步。

上台虛精開德星君,面赤色,口吐赤炁,散髮道裝,執碧玉圭,乘黑雲,頂有黃炁,號通玄妙道天尊,生生主者。

中台六淳司空星君,一名六亭,面白色,口吐白炁,遍滿天下,道裝,執白玉圭,乘白雲,頂有白炁,號仁化昭德延福天尊,養養大神。

下台曲生司祿星君,面小有光芒,千百炁,如照射暗立青炁中,道服,執青玉圭,號靈源妙有空洞天尊,護護天翁。

三台共為六星,兩兩煌燁,名曰天階,在天為三台,乃太上出入之地,在位為三公,在人為三魂,上台兩星,上星主帝,下星主后。中星兩星,上星諸侯、三公。

下星主卿大夫,下台二星,上星主士人,下星主庶人。

         三台現青、黃、白之正色,乃調和陰陽之主,三台其勢,橫荁北斗,第二星魁之前,西近文昌,上台為司命主壽,中台為司中,主宗室,下台為司祿主兵。三台者:一曰天城,一曰天階,一曰天相此為太虛之玄精,人神之真炁也,三台者在人即肺神,三魂之總關也,得之長生久視矣,失之魂濁炁失,不得不慎也!

(元太道堂)
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