三業與六根和六塵、三障與十惡、三塗五苦、三災八難、七報與七傷

大頭寶珠

修道者，必須要經歷三業與六根和六塵、三障與十惡、三塗五苦、三災八難、七報與七傷方可修得正果

一、三業與六根及六塵

三業者：身業、口業、意業，謂身、口、意三者所起作用之業也。
六根者：眼根、耳根、鼻根、舌根、心根、意根，謂此六官能生六識之根，故謂六根。
六塵者：色、聲、香、味、觸、法，謂此六境，能由六根而染塵污，故謂六塵也。

二、三障與十惡
三障者：魔障、業障、災障也。一、因貪嗔痴等之惑，而生魔障。二、因五逆十惡之業，而成業障。三、因三災八難之遭，而見災障。
十惡者：口有四惡：綺語，妄言，惡口，兩舌。心有三惡：貪，嗔，痴。身有三惡：殺，盜，淫。合為十惡。

三、三塗五苦
三塗者：一、火塗，地獄道猛火所燒之處。二、血塗，畜生道互相噉食之處。三、刀塗，餓鬼道被刀劍逼迫之處。又以：一者拷對前非之塗，二者畜生償酬往業之塗，三者餓鬼苦對最深，渴飲火精，飢則食炭之塗，號曰三塗。
五苦者：一、刀山地獄之苦，二、劍樹地獄之苦，三、銅柱地獄之苦，四、鑊湯地獄之苦，五、溟泠地獄之苦，是為五苦。

四、三災八難
三災者：遭受三大天災也。一、風災，二、火災，三、水災。
八難者：一者得生人道難，二者去女為男難，三者形體完全難，四者得生中土難，五者值有道君難，六者稟性慈仁難，七者值國太平難，八者與三寶相遇難，謂之八難。《雲笈七籤》卷三十五「雜修攝」的八難為不廢道心一難，不就明師二難，不託閒居三難，不舍世務四難，不割恩愛五難，不弄利慾六難，不除喜怒七難，不斷色慾八難。
《雲笈七籤》卷三十五「雜修攝」的八難為不廢道心一難，不就明師二難，不託閒居三難，不舍世務四難，不割恩愛五難，不弄利慾六難，不除喜怒七難，不斷色慾八難。

七報是指七種人生行為的因果報應。

道經中道，前世與今世凡施功布德，得生福堂，超過八難，為一報。
凡好學神仙，念善改惡習，得上升玉晨，為二報。
凡奉師樂道，得飛游五嶽，為三報。
凡貞潔執道，得超三塗五苦，為四報。
凡博施普濟，得禮補上仙，為五報。
凡忠孝禮敬，得超三塗八難，為六報。
凡懷惡抱奸，口是心非，詆師毀聖，則遭三塗五苦，萬劫不復，為七報。

七傷是指修道者的七種禁忌行為。

道教認為，學道者即或身有仙相，也應自然無為，清靜寡慾，與世無爭，合於真道，否則犯了七傷之條，不僅難以列名仙籍，甚至不免於死，主張通過修養祛除七傷。

據《雲笈七籤》卷九十一《回天九霄經》記述，七傷分別是：
一、帶真行偽，淫色喪神。
二、外形在道，心抱陰賊，嫉能妒賢，毀慢同學，攻伐師友。
三、飲酒昏醉，損氣喪靈。
四、心忿口諍，嗔喜失節。
五、不依科盟，漏泄天真。
六、身履掩穢，氣擾精混。
七、啖食畜肉，臭氣充於臟腑。

來源：道站