二十四節氣

李洪元

二十四節氣

二十四節氣常被誤認為從屬農曆，其實它是根據陽曆制定的。

中國傳統文化的「農曆」是一種「陰陽合曆」，並非單指「陰曆」，「陰」是依據「月」的運行所制定，而「陽」依據「日」的運行所制定。

「二十四節氣」的名稱，最早出現於《淮南子•天文訓》，而在《史記》的「論六家要旨」也曾提到四季和二十四節氣等概念。

「節氣」，乃是依據地球在公轉軌跡上的位置所劃分，描述地球與太陽相對位置所呈現出的自然現象。由於地球繞太陽一年轉360度，而將360度劃分為24等份，則每個等份各為15度，因此，15度為一個節氣，且每個節氣大約15天，於是構成所謂的「二十四節氣」。

依此方式劃分，在太陽到達黃經0°時，即是「春分」；太陽到達黃經90°時，即是「夏至」；依此類推，太陽到達黃經180°與270°時，即是「秋分」與「冬至」。因此，在「夏至」時，由於太陽幾乎直射北回歸線，所以在北半球的地區，白晝在一天所佔的時間為最長；而在「冬至」時，由於太陽幾乎直射南回歸線，所以在北半球的地區，白晝在一天所佔的時間為最短。

其中，「二十四節氣」又可區分為12個節氣和12個中氣，依序為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。依照此順序，一般逢「單」的稱為「節氣」，逢「雙」的則稱為「中氣」，分別簡稱為「節」和「氣」，故合稱為「節氣」。一年之中，上半年與下半年，其節氣和中氣的日期，前後大約相差1～2日；上半年的節氣與中氣大約在國曆6日和21日，而下半年的節氣與中氣大約在國曆8日與23日。而又因為「二十四節氣」的概念是在黃河中下游地區首先採用，之後才逐漸推廣到各地，因此在不同地區，二十四節氣的時期有些許差異。

「二十四節氣」的命名亦分別反映季節、氣候、降水量與物候現象的變化。例如，在表示「季節的變化」，分別為：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至；在反應「氣候的變化」，分別為：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒；在象徵「降水量的變化」，分別為：雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；而在說明「物候現象或農事活動的變化」，則分別為：驚蟄、清明、小滿、芒種。

「二十四節氣」個別的內容，更進一步詳細的介紹，待續~~~

來源：台灣道教總廟玄義宮