端午節來臨記住兩件事：學用香囊除邪辟穢，謹避九毒日和天地交泰日

李洪元

端午節來臨記住兩件事：學用香囊除邪辟穢，謹避九毒日和天地交泰日

五月初五端午節即是紀念愛國詩人屈原或吳國相國伍子胥的重要節日，也是道教“五臘日”之一的地臘日。是日，五帝②會聚，古人常于此日齋戒沐浴，焚香誦經或參與相關道場，故此日歷來是上至帝王將相，下至黎民百姓消災得福的重要節日。

另外，古時端午節，人們喜愛縫製香包，因為五月適值燥熱、潮濕天氣，易使人患病，得瘟疫，所以把中草藥縫製入香囊，“百毒不侵。”《夏小正》載:“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《荊楚歲時記》也說:“五月五日，競采雜藥，可治百病。”另據乾隆朝《穿戴檔》記載，乾隆皇帝規定“每年五月初一日起掛五毒荷包”。

什麼是五毒？

天氣一旦炎熱，潮濕，特別是中國廣大西南沿海地區，各類的有毒動物都出來了，包括蛇、蟲、蚊、蟻、蠍子、蜈蚣、蟾蜍等，當然，還有人們無法看見的無量細菌和病毒都很活躍起來。而農曆五月期間是容易流行疫病的時候，特別是免疫力較低的小孩、老人最易被傳染。所以，我們特別要注意採取一些預防措施和調整生活作息。

民間所說的“五毒”是五種動物，它們分別是蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。端午期間，漢民俗中有喝雄黃酒、帶香囊、插艾草等避邪驅毒的儀式，其中都寓有古德、聖賢智慧經驗的傳承。那我們就來介紹下五毒月香囊製作和夫妻修心之法。

一、香囊製作及作用
香囊早在《詩經》裡就有記載，製作和佩戴史至少可以追溯到先秦時期，屈原《離騷》中這樣描述："扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩"。其中江籬、辟芷、秋蘭均為香草，佩在這裡既指香囊，也含佩帶之意。

香囊一般用紗、羅、錦、鍛等織物縫成的軟質小袋，人們一般系於腰間或肘後之下的腰帶上，也有的系於床帳或車輦上。據《禮記•內則》：“子事父母，左右佩用；衿纓，以適父母舅姑。”意思就是說青年人去見父母長輩時要佩戴“衿纓”即編織的香囊來表示敬意。而佩戴香囊的養生功效大抵如下：

1、防治疫毒
孫思邈《千金要方》中有記載：“避疫氣，令人不染”。

2、防止蚊蟲叮咬
香囊還可以防止蠧蟲，古人在書箱中放上香囊，其中散發出來的氣味就可以起到防蟲的效果。《太平御覽》卷七零四卷中引《晉中經簿 》：“盛書皂縹囊書函中皆有香囊二”一例即可作為佐證。
夏季蚊蟲較多，古代沒有滅蚊藥，一般人家又沒有蚊帳子，夏季大多室外休息，小孩皮膚嫩，蚊子最容易咬小孩的頭面和脖子，所以把香囊戴在脖子周圍和胸部。

3、通經開竅、安神利眠
香囊散發的辛香之氣通過鼻腔吸入，通過血液迴圈進入全身，對內分泌有很好的調節作用。進入人體還有舒緩神經作用，讓緊張的身體處於放鬆狀態，有利於促進睡眠，有鎮靜安神的作用。

4、避穢化濁
夏季梅雨多濕，或山區終年荒蕪人煙，雜草叢生，動植物腐爛，產生穢濁之氣，進入此類山區，或夏季穢濁較重時，有避穢化濁的作用。

5、清新室內空氣
民間藝人用香袋包藥佩帶，既治病除臭驅蟲散濁，薰香去汗味，香爽周身，一舉多得。

6、防止毒蛇咬傷
南方空氣潮濕，山區毒蛇較多，住在山區裡的人為了防止毒蛇進入床鋪，就佩戴雄黃香囊，蛇類聞見雄黃的氣味，就會遠離。白娘子喝了雄黃酒就會現出原形，一般小蛇就更不在話下了。

道醫講，人與宇宙為一體，人體五臟六腑皆受天地運行的影響，此時的節氣，乃陰陽相爭死生分判之時，宜從農曆五月初一禁起，戒過一月。果能色欲撙節，自可百病消除。

而漢族民俗認為農曆五月為毒月，是最要注意的一個月份。故毒月期間夫妻不宜同房，君子應節制嗜欲，食物清淡，減少酸味，增加苦味，益肝補腎。此時節應靜養，與自然和諧平定心氣。能全月不同房，對身心都有極大的好處。

今人各種突發病症，高血壓，糖尿病，心肌梗塞等，每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢無力，背心發熱，咳嗽不止，時而頭昏頭痛，時而眼花眼痛，秋冬則惡寒怕風，手足發冷，春夏則喉疼目紅，腹痛閉痧。

正當年壯之時，乃見種種不足之症，推原其故，無不因未能節欲而來。其為病也由漸而深，由微而著，初雖所患尚小，久則釀成大病，不可不畏死而謹守於先也。多欲傷生，斷非藥餌能補，好色者恃藥以恣欲，此亡身之本也。草根樹皮之品，萬難益髓填精，其能滋補者，不過偏陰偏陽，藉以流通氣血，及氣血既虧，雖藥石亦無從補救。古雲「服藥百顆，不如一宵獨臥」，慎無恃藥可補身。

(道站)