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[風俗民情] 媒體記者的守護神?九天採訪真君專司賞善罰惡 [複製連結]

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發表於 2021-7-12 06:49:47 |顯示全部樓層
媒體記者的守護神?九天採訪真君專司賞善罰惡

天庭世界是人間世界的投射,在封建時代,人們以凡世的政治體制建構出神明系譜,因而道教有著以玉皇上帝為中心的天庭。在道教諸神中,有一位聖號叫做九天採訪真君,難道這位神明負責管理天下的新聞工作者嗎?

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九天採訪真君名列「神霄九宸」,職責在監察各界善惡。(圖/公有領域)


新聞媒體是近現代快速成長的產業,採訪成為新聞工作者的重要工作,然而在道教的神明系譜之中,有一位九天採訪真君,充滿現代風格的「採訪」二字,是否表示這位神明掌管天下的新聞媒體?

「採訪」二字現今多用在新聞領域之中,不過這兩字出現的時間其實比我們想像的都來的早,唐代就設有「採訪使」這個官職,是代替皇帝到各地查訪善惡、考核官員政績的特任官,依時代不同,有「觀察使」、「巡按使」等稱呼,放在今日來說,就類似監察委員的職能。

北宋末年的道教流派「神霄派」發展出「神霄九宸」的信仰體系,是以「九天應元雷聲普化天尊」為首的九位高階神明,其中就有這位九天採訪真君。在《正統道藏》收錄的道經之中,九天採訪真君的聖號常見於各類經文。

九天採訪真君的職責是監察天地萬靈,巡查三界,賞善罰惡。其實與台灣民間信仰中的「代天巡狩」很相似。在《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》之中,祂還被賦予「總御四序,控制五行」的職責,是責任重大的先天大神。

所以這位九天採訪真君並非管理所有的新聞從業人員,而是監察三界億萬生靈,依其功過賞善罰惡。由於道教神明系譜過於龐雜,有時從神明聖號還未必能了解祂的業務範圍,九天採訪真君的聖號可看作人間政治體制的「採訪使」的投射現象,是個值得深入探討的範圍。

來源:保庇NOW

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