【2021佛光山鳳山講堂佛學講座】金剛經的菩薩修行之路

黃牛小

serendipity

《大乘入楞伽經》
相者。謂眼識所見 名之為色。
耳鼻舌身意識得者 名之為聲香味觸法。

「相」就是指：
你從眼耳鼻舌身意 所認知的所有一切（色聲香味觸法），都叫做「相」

金剛經說　不能以相 而見到如來
就是指：你用眼睛看，用耳朶聽，用鼻子聞，用此心意 思量______都不可能見到如來

《佛說大乘菩薩藏正法經》
菩提者是無為...非眼識所知。乃至非意識所知。
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我們無法 用眼耳鼻舌身意，眼識 耳識 鼻識 意識  而見到如來
所以金剛經說「應無所住」
「無所住」意思 就是叫我們 不能住眼耳鼻舌身意 中。不能用眼耳鼻舌身意 做為我們的認知根據。

《大般若波羅蜜多經》
諸如來心都無所住。所以者何。
善現。如來之心...不住眼處。不住耳鼻舌身意處。不住色處。不住聲香味觸法處。
...不住眼識界。不住耳鼻舌身意識界。

所以說，
若想見如來，就必須　修練「不住眼耳鼻舌身意」。